Тайная история Украины–Руси

Олесь Бузина



Часть 0



Подлинная поколение украинцев

Появляясь получи и распишись политической арене, народность безусловно выдумывает себя блестящую родословную. О ее достоверности ни один человек неграмотный заботится. Главное – треск, фейерверки, увлекательность.

Древние шведы выводили себя напрямую ото бога Одина. Поляки XIII века, при случае их никак не бил лишь только ленивый, приписали своим предкам победу надо Александром Македонским. Евреи придумали сказку в отношении своей богоизбранности. Что но касается украинцев, так они, сообразно мнению большинства наших историков, существовали равно как бы всегда. Теорию эту называют «автохтонной» – на переводе вместе с малопонятного древнегреческого «автохтон» – «самопорожденный», «коренной». То есть, объединение логике ее последователей, один питекантроп, выведясь изо обезьяны во Африке, пришел получай берега Днепра, равно тогда в медленном темпе переродился на украинца, с которого произошли русские, белорусы равно оставшиеся народы вплоть до самого индусов.

Особенно горячо эту схему поддерживали «интеллектуалы» азы 00-х, спорившие за поводу мировых проблем во Киеве получи и распишись Майдане Незалежности. Она возвеличивала их во собственных глазах, невзирая получи и распишись рваные штаны, недельную щетину равным образом отлучка зарплаты.

Мне но кажется, ась? со этакий теорией дозволено не насчет частностей ни плошки малограмотный делать: постоянно ради тебя сейчас есть сильный предок-питекантроп. А твоя милость лежи нате диване, плюй бери настил равно свысока наблюдай, равно как неизвестный на телевизоре получает Нобелевскую премию тож в стратегическом бомбардировщике летит в сафари на Ирак.

Если сказать воззрение бери карту современной Украины, окажется, что такое? возлюбленная пестрит непонятными названиями. Внизу большущий грушей болтается Крым, пожалованный щедрым дядькой Хрущевым. С севера получай полдень текут реки со невразумительными на славянского суп названиями – Дунай, Днестр, Бузан равно Донец. На западе возвышается лесистая цепь Карпат не без; загадочной Говерлой, слабо любил носиться ради вдохновением директор Ющенко. На востоке после Кубанью – Кавказ, идеже что кайфовый эра Лермонтова, «злой чечен ползет возьми берег, точит принадлежащий кинжал». И исключительно держи севере понятные пустословие – Припять, Стоход, Горынь – маленькие тихие речушки, пробирающиеся в области унылому Полесью. Получается, нате юге равным образом западе Украины в своё время давно нас жили неславянские народы?

Да, собственно круглым счетом равным образом получается, господа! Хочешь далеко не хочешь, а наша сестра также малограмотный первые получай этой земле. И у нас, вроде равно у американцев, были близкие индейцы. Только звали их иначе. Не могикане да гуроны, а сарматы, половцы да татары. И всего лишь «переварив» их, мы, на правах поется на нашем гимне, «запанували у своїй сторонці».

Письменность у славян появилась во IX веке. Ее придумали Кирюня да Мефодий, приспособив интересах местных нужд античный алфавит. С тех пор словене стали править собственные летописи. Но предыдущее тысячелетие равным образом до мелочей задокументировано римлянами равно византийцами. Столкнувшись из варварским миром, они любознательно отмечали все, в чем дело? доставалось на калачи во сферу их интересов.

Из римских алкаш рубежа новой эры да мы вместе с тобой знаем, аюшки? на Карпатах жило дакийское поколение карпов. Их современные ближайшие родственники – нынешние албанцы. «Карпаты» – этак возьми их языке назывались горы.

Сама но Малороссия называлась Сарматией, в соответствии с имени самого многочисленного равным образом воинственного изо обитавших шелковица племен. Там, идеже путем полторы тысячи полет поедет по части Дикому полю Ася Бульба от сыновьями, шастали отряды бедственно вооруженных сарматских всадников на крепких чешуйчатых панцирях. Судя объединение языку, сарматы были иранцами. Именно они подарили имя украинским рекам – Дону, Донцу равным образом Дунаю. «Дон» во переводе вместе с иранского означал «вода».

На рубеже нашей эры сарматы свирепствовали держи по всем статьям тысячеверстном просторе причерноморских степей – через Кавказа впредь до размер Римской империи, проходившей соответственно Дунаю. Римляне называли их «женоуправляемыми» по вине сильных пережитков матриархата да важной роли женщин, участвовавших на боях как из мужчинами.

На севере сарматы граничили со славянами. Странная их политическая теория поразила наших предков, оставшись во волшебных сказках сюжетами в рассуждении Змеихе да Бабе Яге, жившей невыгодный на лесной избушке получи и распишись курьих ножках, на правах во большинстве подобных историй, а во пещера получи и распишись берегу, на жаркой приморской стране «Девичьего царства», идеже отрубленные «русские головушки торчат бери тычинушках». Сарматский натиск, продолжавшийся изрядно столетий, невыгодный давал славянам выдраться изо лесных чащоб. Но вмале они столько приободрились, что-то заслужили славу первостатейных головорезов.

В I веке н.э. славян перед именем венедов описал римский историограф Тацит. В книге «О происхождении германцев» некто уделил равным образом им изрядно строк. По его словам, венеды жили получи и распишись вест с Вислы средь германцами да сарматами. Полностью Тацита у нас делать ссылку далеко не любят. Очень контия неприглядную картину славянской идиллии дьявол рисует: «Неопрятность у всех, пустота равным образом рутинерство средь знати. Из-за смешанных браков их вид становится всё-таки безобразнее, да они приобретают внешний вид сарматов. Венеды переняли многое с их нравов, народ за грабежа рыщут в области лесам да горам… Они сооружают себя дома, носят щиты равным образом передвигаются пешими, да кроме того из крупный быстротой. Все сие отмежевывает их ото сарматов, проводящих всю бытье во повозке да получи коне». То, аюшки? венеды – как славяне,– несомненно. Немцы впредь до этих пор называют славян «вендами.

Подтверждается равным образом постепенное перетасовка славян не без; сарматами. Навоевавшись, они стали доброхотно барышничать равным образом начинать на браки. В рамках в такой мере называемой черняховской культуры III—IV веков около Днепра, сложившейся вот время готского владычества, прослеживается многолетнее сосуществование иранцев-степняков вместе с земледельцами-славянами. Славяне своих покойников сжигали. Иранцы практиковали трупоположения. Причем время с времени уже равно расчленяли мертвеца бери части, дай тебе некто далеко не «ожил» равно малограмотный эврика отвали до хаты – археологи касательно таких скелетах пишут во отчетах: «ритуально расчлененные». Так вот, обнаружены тысячи могил, глядючи в которые, ученые констатируют, хозяин похоронен сообразно славянскому обычаю, а супруга – согласно сарматскому. Или наоборот.

Сарматская прибавление аспидски сказалась бери краски нынешних украинцев – равным образом нет слов внешнем облике, да во упрямстве баб (пережитки матриархата!) равным образом пусть даже на таком позаимствованном у степняков слове, наравне «штаны». Обойтись лишенный чего сего ценного предмета туалета рядом езде верхом, самочки понимаете, неизвестно – сотрешь сматываем удочки впредь до менструация касательно потные конские бока. Однако, в качестве кого бы со временем ни было, во языковом отношении словене победили, позаимствовав у южных соседей все, что-нибудь плохо лежало. Их было много. Они были неодолимы.

К VI веку наши прародители беспричинно размножились, зачем вульфилианский летописец Йордан, чтобы научной точности, разделил их получи и распишись двум гигантские ветви: «В окружении рек лежит Дакия, укрепленная, ровно венцами, крутыми Альпами. Слева ото них получи огромных просторах живет многочисленное потомство венедов. Хотя в настоящий момент их названия меняются на зависимости ото разных родов равным образом мест проживания, по преимуществу постоянно они называются славянами равно антами. Славяне живут с города Новиетуна равным образом озера, называемого Мурсианским, вплоть до самого Данастра да держи полуночь перед Вислы: болота равным образом нить заменяют им города. Анты же, самые могучие изо них, там, идеже Понтийское град делает дугу, простираясь ото Данастра вплоть до самого Данапра».

Репутация у сих парней была отвратительная. Связываться из такими себя дороже. Когда патриотично настроенные историки берутся расславлять идиллический болгарский нрав, сравнивая его не без; «голубиным», они врут. Византийцы VI века, наблюдавшие тяга сих голубей воочию, пишут капли другое. «На третьем году согласно смерти императора Юстина, – констатирует сочинитель «Церковной истории» Иоанн Эфесский, – двинулся дьявольский племя славян, который-нибудь прошел при помощи всю Элладу… Взял обилие городов, крепостей; сжег, ограбил равно покорил страну, сел во ней авторитетно равно лишенный чего страха, наравне на своей собственной, равным образом получи протяжении четырех лет, временно микадо был занят персидской войной равно отправил близкие войска бери Восток, весь государство была отдана получай деспотизм славянам. Они опустошают, шнур да грабят… Они стали богатыми, имеют закачаешься да серебро, табуны лошадей да числа оружия. Они научились водить войну кризис миновал римлян…»

Прокоша Кессарийский, начальник византийского полководца Велизария, оставил колоритное отображение славянской рати. В побоище сии хлопцы вступали поперед пояса голыми, лишь со щитами равным образом копьями. Отсутствие доспехов, бери первоначальный взгляд, давало фору врагам. Не тут-то было! Полуголые банды славян пять маневрировали, практикуя коварные удары изо засад. Византийцы москаль нанимали, оплачивали отдельный их деяние да куда дорожили своими профессионалами. Славяне а шли сверху Балканы, равно как из-за зарплатой, задержанной после тысячелетия отлучения с цивилизации.

Вскоре они затопили всю Центральную да Южную Европу. На западе их границей стали предгорья Альп равно речонка Шпрее, идеже ныне Берлин, а сверху юге – теплое курортное Адриатическое побережье. «За грехи наши анты равным образом словене свирепствуют повсеместно», – меланхолически заметил оный но бедняга Йордан, намекая, что-нибудь лекарств с этой болезни отсутствует да на ближайшем будущем отнюдь не предвидится.

Рисуя наших пращуров безобидными добрячками, водившими хороводы для лесных полянах да прыгавшими путем костерчик во Купальскую ночь, отечественные историки здорово грешат напересечку истины. «Не кое-кто нашей землей, а я чуждый привыкли владеть», – изрек, по мнению словам византийца Менандра Протектора, словацкий предводитель Даврит.

Все бы хорошо, никак не обожай славянские князьки отбивать нападки единаче равно посреди собой. Захватив пол-европы, они безграмотный удосужились построить единую державу и, задорно проживали награбленное, изводя товарищ друга во междоусобных стычках.

Расплата последовала незамедлительно. Постепенно западные племена славян попали подина буксир империи Карла Великого, а восточные – стали вносить подать Хазарии – хищническому торговому государству получи Волге.

И туточки появились викинги – те самые упрямые молодцы, зачем освоили колея «из чужанин на греки». Государство у восточных славян было да кроме них. Но варяги первыми принесли идею империи – сверхдержавы, спаявшей всех сих древлян, полян равно кривичей на могучую Русь через Карпат нате Западе поперед верховьев Волги получи и распишись Востоке. Они а дали да отчество – русичи, русины, русские – таково называли предков современных восточнославянских народов вплоть предварительно XVII века.

По происхождению варяги были шведами. Свои дружины, промышлявшие возьми восточнославянских реках, они называли «роте» – «гребцы». Плыть после этого около парусом всерьёз приходилось наездами – особенно в сравнении от чем течения. Местные жители, за привычке всех туземцев перекривлять иностранные слова, преобразили «роте» на «Русь», и, признав держава варягов, стали титуловать себя сим именем – аккуратно этак но галлы приняли фамилия французов, слившись не без; подчинившим их германским племенем франков.

Для определения границ этноса существует безыскусственный принцип, во основе которого фронда «свои – чужие». Каждый французишка знает, почто спирт никак не немец, никак не альбионец да безграмотный испанец, хоть пусть даже малограмотный задумывается надо причинами этой разницы. А любой малоросс уверен, что-нибудь некто отнюдь не пшек да безграмотный татарин.

До монгольского нашествия безвыездно восточные словене были корешок к друга «своими», невзирая держи многочисленные княжеские междоусобицы. Всеми ими правили князья пришлой варяжской династии Рюриковичей. Все исповедовали христианство со сильными пережитками язычества. Все пели одни равно те но былины киевского цикла об Илье Муромце равным образом Добрыне Никитиче.

Перечисляя князей, творец «Слова по отношению полку Игореве» обращается равно ко суздальскому Всеволоду Великое Гнездо, равно ко полоцкому Всеславу, равным образом для рязанским Глебовичам, да для галицкому Ярославу Осмомыслу. Всех их симпатия призывает стать горой вслед за землю Русскую, подо которой понимал да Киевщину, равным образом далекую Суздальщину из кой-как проклюнувшейся маленькой Москвой.

И сие было далеко не просто-напросто идеологической декларацией! В 0223 году родом Всеволода Великое Гнездо Юраха во пособничество черниговскому, киевскому да галицкому князьям, отправившимся в сравнении со чем монголов, посылает кордон нет слов главе со своим вассалом – ростовским князем, согласен да оный но Слава Удалый, начиная карьеру на далеком северном Новгороде, бестревожно переместился править получи и распишись полдень – во Галич. И местное народ возле этом нисколько далеко не считало его «москалем».

Сейчас, при случае нас, украинцев, выводят хоть сколько-нибудь ли отнюдь не «от Адама», нет-нет да и вослед из-за «Историей Украины-Руси», готовы понаписать историю «Украины-Сарматии», «Украины-Скифии» и, наверное, «Украины-Вандалии», забывают, аюшки? через древнего Киева, сожженного во 0240 году монголами Батыя, лежит плотный пласт пепла. «Большая пай людей Руссии, – пишет Джованни дель Плано Карпини, посетивший сии места со временем разгрома, – перебита либо — либо уведена во плен». Потомков киевлян того времени примерно не имеется – впредь до середины XVI века зияет утеряться политической пустоты. Нет, хохляндия – невыгодный Русь! Она отличается с нее этак же, в качестве кого страна сезанна и пармезана с Галлии, а современная Авзония ото Римской империи. Или в духе буденновский мерин с донского. Конечно, потомок объединение честный абрис – однако сколько стоит свежей месяцы прилито…

Опустошенный Днепровский Город подобрали литовцы. Историки спорят что касается дате. Упоминают какую-то битву получи речке Ирпень в таком случае ли на 0320, ведь ли во 0321 году, позднее которой литовский конек Гедимин прошел слух да овладел сим куском Руси. Десятилетием раньше, далее – Бог ведает. Точно установлено другое – клон удачливого язычника Гедимина, приносившего человеческие жертвы на лесах, получи и распишись наших землях головокружительно размножилось, дав начатие множеству княжеских родов – Чарторыйским, Збаражским, Корецким, Ружинским. Великий литовский король назначал семо удельными князьями своих родственников. Те тащили с литовских болот дружинников, женившихся возьми местных девках равно принимавших православие. Внуки всех сих бродяг считали себя ранее местными и, случалось, воевали навстречу центрального правительства по образу заправские сепаратисты.

Когда Литва объединилась от Польшей, самые буйные стали лететь получи черта Дикой Степи, идеже возникла Запорожская Сечь. Это было сегодняшнее бродило. Сюда собирались горячие головы отовсюду, аж изо Крымского ханства – известные соответственно пушкинской «Полтаве» Кочубеи, например. В конце XVI века, невыгодный на силах впихнуть да прокормить новую казачью элиту, прожорливую равно наглую, Александровск взорвалось серией восстаний, продолжавшихся все век равно положивших почин новому государству – Украине.

Что любопытно: единаче вот эра Богдана Хмельницкого Украиной называлась крохотная лама владенья нате границе из Диким Полем – Запорожье, Киевщина, Черкасское равно Каневское староства. Львовщина, Подолия, хоть Волынь во нее безвыгодный входили. Рассказывая по отношению причинах восстания 0648 года, сочинитель казацкой «Летописи самовидца» пишет в языке, ранее отдаленно отличающемся ото древнерусского, да снова безвыгодный жуть похожем получи и распишись украинский: «У виры русской посмишка велыкая была ото униат да ксендзов, ибо поуже малограмотный тилко уния держи Лытви, получай Волыни, але равно получи и распишись Украини почала гору брати». Следовательно, Волынь про него – невыгодный Украина!

Но понемногу слово полский полосы распространилось вплоть предварительно Карпат, а местное народ возмещение русинов следовательно звать себя украинцами.

Оказавшись, вследствие Богдану Хмельницкому, на составе одного государства, украинцы равным образом русские, которых неоднократно называли московитами, почувствовали, что-то они безгранично похожи, но, вместе с непохожий стороны, чем-то нечувствительно отличаются, равно здесь а дали побратанец другу смешные прозвища хохлов равным образом кацапов. Одни носили бороды. Другие – оселедцы. Одни рубашку выпускали сверху портков. Другие ее заправляли во шаровары. Одни привыкли кричать благим матом для радах, выбирая гетмана. Другие без рассуждений выполняли по сию пору приказы царя-батюшки. Со времен Киевской Руси как бабка прошептала 000 планирование – продолжительность огромный. На юге для менструация древних русичей примешалась горячая половецкая да флегматичная литовская. На севере райя Киевской Руси растворило во себя финские племена, снова на XII веке заселявшие территорию пусть даже нынешней Москвы. Но проститутка вероучение (православие) равно общие враги (татары, турки да поляки) помогли им привыкнуть подо скипетром Романовых да разделить размер славянской сверхдержавы вплоть до самого Дуная равно Черного моря.

Украинцам посчастливилось проиграть выдающуюся занятие на судьбе Российской империи. Собственно, да идею-то ее придумал киевский келейник явление Бога Прокопович, чрезвычайно понравившийся своим остроумием равно деловитостью Петру I.

А в будущем «дружбу народов» скрепили старшуха Петра Лиля равно без затей казаченьки не без; Черниговщины Алёха Разумовский, разыграв напрямую на постели сюжетец об принцессе с сказки. Прозвище Разумовского – «ночной император» – говорит само вслед за себя. Его брату Кириллу, президенту российской Академии наук, хорош заявлять объединение долгу службы Ломоносов, во чьих трудах равно появится впервой новое диковинное выражение – украинцы».

Успехи на Петербурге долгое минута отвлекали нас через проблем местного самоуправления. Полтавчанин фельдмаршал Паскевич беретик изумительный главе русской армии Варшаву равно дружит со Николаем I. Гоголь едет ради царевый цифирь во Италию, идеже из размахом дерибанит десятки тысяч нате макароны. Безбородко – логофет империи – умирая, прощается вместе с собравшейся публикой фразой, до самого уровня которой давно этих пор безвыгодный дотянулась современная политическая мысль: «Не знаю, наравне близ вас, молодых, будет, а около нас ни одна каронада во Европе вне нашего разрешения дать выстрел никак не смела!»

Да, вплоть до Украины ли тут, когда-когда на твоих руках целая империя! Даже Пушкин, раздосадованный успехами потомков запорожцев во «северной Пальмире», злое заметит, который его-то предшественник «в князья безграмотный прыгал с хохлов», забыв, что-нибудь оный прыгнул во российское шляхта напрямик из африканской пальмы.

Когда империи держи всех украинцев итак никак не хватать, родилась рецепт независимости. Хотя, уверен, бери самом деле пишущий сии строки адски неграмотный сравнительно вместе с чем нового варианта Киевской Руси. Вплоть давно Владивостока. С нами в главе. С бесплатной передачей сибирской нефти акционерному обществу миргородских пенсионеров. И со Жириновским, марширующим для Индийскому океану во чине ефрейтора украинской армии. Ну самое большее – младшего сержанта. Ибо да мы со тобой – невообразимо щедры душевно. Нам сносно далеко не жалко. Для себя.



Миф по отношению трипольском горшке

С сим горшком у нас не без; некоторых пор носятся, на правах из писаной торбой. Однако изречение заключается на том, что-то ни ко украинцам, ни инда ко славянам трипольская интеллигентность малограмотный имеет ни малейшего отношения.

Начнем из того, сколько перед самого конца XIX века дрянный «трипольской культуры» малограмотный существовало. Никто даже если неграмотный догадывался, аюшки? на окрестностях весть живописного, однако целиком отнюдь не известного широкой общественности села Триполье почти Киевом археолог победитель Хвойка обнаружит во 0896 году древнее заселение от горшками оригинального вида.

Хвойка был объединение происхождению чехом. Специального археологического образования симпатия далеко не имел. Зато успел кончить коммерческое школа равно копал, вроде крот, по части всей территории Украины. А безвыездно раскопанное после этого а громогласно объявлял «славянским».

Тому была важная причина. Как превалирующая чехов того времени Хвойка архи далеко не любил Австро-Венгрию, угнетавшую его маленькую родину, зато обожал Российскую империю, со которой связывал надежды получи и распишись раскрепощение Чехии с австрийцев.

Таких чехов позднее имелось во избытке. Ярыми русофилами были современники Хвойки – Ярославка Гашек, пока что отнюдь не успевший черкануть своего «Швейка», равным образом хронист Любор Нидерле, на «Славянских древностях» отстаивавший принцип насчёт «фактическом единстве» трех ветвей русского народа – великорусской, белорусской равным образом украинской. Официальной идеологией России конца XIX столетия был панславизм. Нет ни аза удивительного, что-нибудь Хвойка действовал точно на русле этой политической теории, отыскивая на прошлом доказательства древнего величия славян. Поэтому «правильному» археологу равно позволяли рыть везде, идеже его единица пожелает – инда во центре Киева получи и распишись месте бывшего языческого капища.

Хуже было то, почто заочно научной подготовки, умноженное для необыкновенную энергичность, неутомимо ставило Хвойку во смешное положение. Как Колумб дьявол бессменно плыл на Индию, а попадал на Америку, всецело безграмотный понимая, что-то такое на следующий раз в год по обещанию «открыл».

Зато оборотистый чех хоть куда зарабатывал в своих находках. «Спонсором» Хвойки являлся Императорский Российский многозначительный кунсткамера на Москве. Именно возлюбленный оплачивал трипольские изыскания археолога, спроста полагая, аюшки? траншеи, прорытые Хвойкой во украинских грунтах – сила оборонительные сооружения вкруг панславистской модели великого прошлого.

Чем беспричинно понравились находки Хвойки Императорскому музею – понятно. Дело было – на горшке. Да-да, во знаменитом расписном трипольском горшке, кто просто-напросто не мочь было перемешать ни вместе с который-нибудь иной кухонной посудой.

Тут долженствует нечто объяснить. На рубеже XIX—XX веков славянские народы испытывали крепчайший сомнение неполноценности. Хорватии, Чехии, Словакии, Словении, Польши неграмотный существовало по образу независимых государств. Остальные были представлены слабосильной балканской троицей изо Болгарии, Сербии равно Черногории равным образом обширной, только серия старомодной Российской империей, которую мировое община ведь равно обязанности шпыняло вслед за сибирскую каторгу равно полное лишение намека бери демократию.

Скрипя зубами, словене точили бистури нате могучую германскую цивилизацию, завалившую их импортными стальными косами да зингеровскими швейными машинками, да искали утешения во легендарных праисторических временах. Но равно тама их был в силах утешить всего лишь что-то около называемый «горшок пражского типа». А сие было здорово слабое утешение. Честно говоря, едва никакое.

Следует заметить, что-нибудь на основу классификации археологических культур ученые что-то положили кухонную утварь. До этих пор сии профессиональные гробокопатели постоянно считают, что такое? всякий исчезнувший люди шуршал нет слов тьме веков присущей всего ему разновидностью черепка. Лично ми оный способ что сомнительным. Ведь исходя с него развалившийся для наших глазах советы не запрещается изругать на нежели знать стоит «культурой чугунной сковородки», распространенной с Бреста впредь до Камчатки, или, зачем вновь вернее, «культурой граненого стакана». Нынешнее а постсоветское окно полноте суждено что «культура одноразового стаканчика». Но в этом случае получится, который да сталинский энкаведист, лучащий на карпатских горах после бандеровцем, равно своевольно бендеровец попадут на одну археологическую культуру всего лишь возьми волюм основании, в чем дело? тот и другой они опохмелялись изо одинаковой посуды!

Ко времени открытия Хвойкой трипольской культуры полоса жительства ранних славян определяли сообразно ареалу в такой мере называемого «пражского» горшка, найденного, естественно, лещадь Прагой. Но гроза заключалась во том, что-то в области словам того а Любора Нидерле, «этот болгарский субчик был во сущности невыгодный нежели иным, на правах украшенной волнистым орнаментом римской посудой, неограниченно распространенной на северных римских провинциях через нижнего Дуная до самого Рейна. Очевидно, славянам приходилось водить знакомство не без; римлянами получи пограничных территориях у Дуная, от случая к случаю затем во I—IV веках употреблялся оный субъект керамики, каковой равно был заимствован славянами». Получается, что такое? древние словене даже если горшка своего безвыгодный изобрели, а только лишь по-обезьяньи «слямзили» его римский захолустный вариант, кто растиражировали во бесчисленном множестве копий ото Одера по Днепра! Обидно, нечистый дух возьми, ради гордого панславистского самосознания!

А после этого появляется Хвойка равно демонстрирует бери Одиннадцатом археологическом съезде во Киеве знаменательный пряничный чайник из первых рук изо окрестностей древнерусской столицы! Нет, кучу черепков! Можно сказать, даже если цельный ларечек в целях сдачи тары! И громогласно заявляет, что такое? все каста обожженная каолин принадлежит «славянской ветви арийского племени».

Все, естественно, на восторге! Настолько во восторге, что-то аж безвыгодный замечают явной нестыковки. Ведь нисколько дополнительно оригинального Хвойка невыгодный открыл. Все, что-то симпатия обозвал трипольской культурой, до сей времени следовать двадцать парение давно него называлось «культурой галицийской раскрашенный керамики» равным образом было обнаружено получи и распишись территории «конкурирующей фирмы» – Австро-Венгерской империи. Совершенно аналогичные трипольские горшки валялись идеже по головке не погладили с нате во всех отношениях пространстве входившей на ее круг Западной Украины!

Но бери в таком случае некто да восторг, ради отнюдь не инвертировать внимания сверху мелкие детали! Развеют его исключительно немецкие артиллерия на 0914 году, доказавшие, что-то на начале XX века враждовать придется как-никак малограмотный черепками, а тяжелыми артиллерийскими снарядами. Аккурат во таковой година Хвойка равным образом помер. Не ото снарядов, а с естественных причин. То есть, через старости. А видишь Российская империя, по простоте сердечной внимавшая чешским наукообразным бредням выпускника коммерческого училища, прожила единаче аж три возраст равно рассыпалась с немецкого артобстрела получай избыток национально сознательных черепков, с которых лишь только Сталин слепил нового колосса возьми глиняных ногах.

Советские археологи взглянули для «трипольский мир» шире. Подобно тому, на правах Сталин присоединил Западную Украину для СССР, эдак да они «культуру галицийской писаный керамики» прилепили для «братской» трипольской. Но бери этом разращение политико-археологического мифа безграмотный прекратилось. «Стулья расползаются, равно как тараканы!» – говорил Остап Бендер. В единодержавно хороший время ученые заметили, почто так но самое научились уделывать равно трипольские горшки. Их находили повсеместно – получай Киевщине, получай Черкащине, получи Виннитчине, возьми Ивано-Франковщине равно Хмельнитчине. Но неравно бы лишь только тута – пока что полбеды! Ярким трипольским черепьем оказалась переполнена все Молдова и, очень пусть даже подумать, никак не ужас дружественная Румыния! А сие ранее грозило серьезными международными осложнениями…

В Румынии то, что-то Хвойка обозвал трипольской культурой, не без; да румынской тягой ко прекрасному наименовали «культурой Кукутень». Но получи этом коварные потомки римских каторжников равным образом дакских угонщиков скота безвыгодный остановились, а снова да начали считать по сию пору имеющиеся у них кукутенско-трипольские «месторождения» расписных горшков. Получилась страшная циферка – 0800! Причем, когда во Украине коллекционеры около вопросе по отношению том, откудова у них ценные трипольские черепочки, застенчиво отводят глаза, в таком случае румынская «перепись» потрясает своей официозной помпезностью. В ней отмечено безвыгодный исключительно где, что, от случая к случаю равным образом который нашел, однако инда то, кем следующий «шедевр» древнего керамического производства был описан со научной точки зрения равно во каком музее другими словами частном собрании пока что находится. Наши обладатели трипольских аналогов кукетенских мисок таковский точности, естественно, далеко не проявят, таково во вкусе закупили свою «глину» на основном у «черных» археологов, рывших наперекор во всем законам Украины. Теперь владельцам шумно разрекламированных на последнее срок «коллекций» сызнова придется доказать, воистину ли их экспонаты произвели древние трипольцы, а безвыгодный слепили вместе с голоду киевские гончары во ступень «дикого» капитализма основные положения 00-х.

Однако раздосадованные румынскими достижениями на области трипольской арифметики наши археологические светила равно как начали считать. Вышло, зачем получай территории Украины перевода нет эскизно 0040 единиц памятников отечественного Триполья. Против 0800 румынских пишущий сии строки во явном большинстве – дозволено наступать. Беда только, в чем дело? во Бухаресте исчисления произвели парение тридцатка назад, а у нас – отнюдь недавно. Возможно, румыны покамест кое-чего ради сие времена раскопали, насчёт нежели наши ученые все еще никак не успели узнать – научная дума вследствие объем лезет медленно… А, опричь того, есть вновь 030 поселений молдавского Триполья! Их камо девать? Пока Молдова вообще со Украиной находилась во составе СССР, молдавско-трипольские горшки дозволено было условно зачислить на «наши». Но об эту пору они, скорее, союзники румын. Молдаване да румыны слышно нате одном языке, имеют общую историю. И коли для их 030 подбросить задунайские 0800, выйдет 0330 молдавско-румынско-кукутенско-трипольских памятников. хохдяндия напересечку сего археологического союза на явном меньшинстве!

И, наконец, самое страшное – задним числом долгих поисков корни трипольской культуры обнаружили не кто иной нате территории Румынии. Более того: во Трансильвании – сверху родине неутешительно знаменитого князя Дракулы! Отсюда симпатия расползлась концентрическими кругами, перевалив поначалу Дунай, попозже Тирас и, наконец, подойдя для Днепру.

Собственно, поселение, раскопанное Хвойкой у Триполья – только как только ее убийственный ориентальный форпост. Так сказать, ноги, которыми возлюбленная отбивалась ото наседавших по вине Днепра дикарей. А вершина да груди не без; романтически бьющимся сердцем – во Румынии! Брюхо – на Молдавии! Украине же, фигурально говоря, досталась лишь только филейная доля вместе с нижними конечностями. Кусочками сего «филе» равным образом набивают близкие коллекции непереборчивые олигархи от непреодолимой тягой ко прекрасному на праистории.

А сегодня давайте остынем равно тихонько разберемся, по причине чего, собственно, цельный сыр-бор. Любой почитатель трипольско-кукутенской культуры объективно с уровня умственного развития получи полном серьезе начнет разглашать вам, что-нибудь сие была величайшая образование древности, ась? получи территории Украины на те времена, когда-когда отнюдь не существовало до настоящий поры египетских пирамид, строили гигантские «протогорода», которые сжигали крата во шестьдесят лет, ась? с Триполья вышло весь мировое земледелие, что-нибудь трипольцы создали «магические» орнаменты, сказочно красивые горшки равно статуэтки да сколько вместе они в жизни не малограмотный воевали, чуточку ли неграмотный напрямую общаясь со Космосом… В общем, очевидно предание касательно потерянном золотом веке. Почему потом сего триполеманы неграмотный оставляют домашние городские «хатынки» равно малограмотный уходят возрождать опять «протогорода» – ума невыгодный приложу.

Но разве откидать романтику, получится камо сильнее скромная картина. По уточненной методом радиоуглеродного анализа хронологии, трипольская возделывание существовала эталонно от V тысячелетия прежде нашей эры возьми территории Румынии равным образом от IV – держи юго-западе нынешней Украины. А земледельческая нтр произошла во VIII тысячелетии вплоть до Рождества Христова получи и распишись Ближнем Востоке – вновь на те времена, в некоторых случаях по-под Киевом шлялись стада первобытных охотников. Так ась? ни капли никак не трипольцы научили Вселенную печка пирожки.

Так называемые «протогорода» могут лишать покоя только лишь мысль дилетантов. Конечно, славно, в чем дело? в поселении Майданецкое в родных местах стояли десятикратно концентрическими кругами да было их хоть двум тысячи! А об эту пору переведем нынешний ностро возьми рядовой язык. При самых оптимистичных раскладах во «протогороде» могло обретаться малограмотный побольше 05 тысяч человек. И был дьявол попросту большим, разросшимся, так так-таки селом. Даже мегаселом, разве хотите, да не заманить кого куда и калачом далеко не городом.

Для сомневающихся приведу пояснение одного такого всеукраински знаменитого села – Гуляйполе. На заре XX века, рано или поздно на нем начинал свою политическую кампания батька Махно, с годами числилось сообразно официальным данным (фактически было больше) 06151 житель, мельница, высшая оценка школ, почтовая станция, кинопанорама «Колизей» равно инда двухэтажные дома, построенные отнюдь не с глины равно палочек, равно как у трипольцев, а с красивого красного (до этих пор стоят – сам по себе видел!) кирпича. И тем безвыгодный больше все сия роскошь, невзирая ни держи что, значилась селом – на Российской империи покамест безграмотный додумались поперед возвышающего на собственных глазах термина-мутанта – «поселок городского типа». Так видишь – трипольские «протогорода» выглядели бери расписание скромнее Гуляйполя. По сути их дозволительно соотнести не без; современными большими совхозами – теми самыми, идеже безвыездно уборная кайфовый дворе. И жили сии «протогорожане» во основном ради счисление того, который пасли быков, свинья равно сеяли полбу.

Да да в чем дело? сие вслед капитальное строительство, даже если каждые шестьдесят парение такие «города» как «ритуально» сжигали? Можете продемонстрировать рука постройки? Хотя своеручно моя персона во чародейственный доминанта пожаров на трипольских «совхозах» отнюдь не адски верю. Куда попроще предположить, что такое? обычный переворот случался легко во результате неосторожного обращения не без; огнем. Скученные постройки выгорали на этом случае по образу согласно команде, имитируя странный «ритуал», подле котором ноль без палочки с современных дешифраторов получи и распишись самом-то деле отнюдь не присутствовал!

Нет никаких доказательств равно мирного характера трипольского проторая. В Молдавии раскопали двоечка древнетрипольских домика получи поселении Друцы. Водан с них был, что мишень, засыпан тучей стрел. У угла второго валялось сызнова со десяток. Признаки силового решения конфликта – налицо. Причем весь наконечники одного типа. Значит трипольцы не без; удовольствием баловались на игрушка почти названием «гражданская война».

Резали, а то говоря, доброжелатель друга! И всегда у них интересах сего было – равно топоры-молоты, да бронзовые ножи, и, естественно, безлюдно отнюдь не удивлявшие пусть даже на те Эпоха Екатерины обычные копья.

И где-то со всем, в чем дело? даже раз как-то касается Триполья. Не образование – формула. Подставляй значения, какие хочешь. Биноклевидные сосуды? По одной версии, магические посудины про вызывания дождя. По другой, помощью них просеивали гуманный пепел получи поле, с целью урожайность была выше. По третьей – самой комический – нисколько безграмотный просеивали, а нетрудно обтягивали донышко кожей да лупили, наравне на барабан. Кстати, проводили эксперименты – весть даже если громогласно получается! Как у негра бери тамтаме.

Недавно киевский ученый мирок потряс обычный скандальчик. Вотан изо местных археологов – кстати, также важный утопист – заявил, аюшки? цивилизация Триполья-Кукутени, возможно, была связана от прашумерской alias прасемитской цивилизациями Ближнего Востока. Теперь симпатия на испуге везде, идеже может, оправдывается, в чем дело? сносно в рассуждении «прасемитизации» Триполья никак не говорил, а старшие носы трипольских статуэток будто бы ни держи что-то далеко не намекают. И общо лучше, дескать, «прасемитские» заимствования на нынешних европейских языках (гаиго – бык, кои – корова) перечислить «афразийскими». Во уклонение всяких антисемитских выходок.

Возможно, круглым счетом оно фактически лучше. Но аюшки? касается этнической вещи трипольских костей, ведь чьими всего лишь их далеко не объявляли! В «Древней истории Украины», изданной лещадь руководством Петра Толочко двунадесять планирование назад, – «прафракийскими». В докладе Хвойки 0899 возраст – «протославянскими». С пирушка а степенью достоверности их допускается делать расчёт «протоиндоевропейскими». И не насчет частностей какими угодно. Даже «истинно арийскими», что-то около вроде для некоторых горшках попадаются изображения свастики. Проблема во том, почто своих покойников представители этой культуры кремировали, а тех черепов «средиземноморского» антропологического типа, которые объединение каким-то причинам неграмотный сожгли, очень мало, с тем вытворять обобщающие выводы. Ведь пусть даже получи и распишись отрезке через Киева до самого Канева на IV тысячелетии впредь до н. э. насчитали одновременно пяточек различных групп трипольцев! Говорить, ась? они были единым народом ото Трансильвании перед Днепра, эдак но глупо, в качестве кого утверждать, что такое? пишущий сии строки – одна этнос вместе с американцами возьми часть основании, зачем на «Макдональдсе» запиваем чизбургер колой с одинакового пластикового стаканчика. Слишком скудно фактов.

Но с какой радости но тут-то наши коллекционеры с новых украинцев приблизительно вцепились на сии горшки? Ответ прост – по мнению бедности. хохляндия – провинциальная сторона со нищими олигархами. Денег, дабы укупить Рембрандта, у них, во орден ото японцев, безвыездно непропорционально нет. Действительно стоящее – скифское золото, античные ювелирные фабрикаты с причерноморских городов – давным-давно собрано предварительно них равным образом покоится во Эрмитаже. Остается кухонная вещи изо мифических «протогородов», таково напоминающих родные села, вытолкнувшие чумазых нуворишей во Киев. Ее-то да нельзя не грести. А почто до сей времени остается?

Трипольская культурность угасла на III тысячелетии поперед н. э. Первые но исторические свидетельства по части славянах относятся всего для началу I тысячелетия н. э. Исторический расстояние в обществе ними – двадцать веков! Кроме того, прародина славян, наравне наша сестра сделано писали на первой главе, находится нате территории Полесья. Византийские историки описывают их наравне типичных лесных жителей. Но трипольцы весь отроду безграмотный расселялись получи территории лесной зоны. Их да здравствует свет до конца вписывается на лесостепную полосу, осваивать которую украинцы станут всего только на XVII столетии н. э., а тотально заселят как только близ Екатерине II. О каком тождестве в кругу украинцами равно трипольцами дозволяется потом сего говорить?



Скифы – упыри да наркоманы

Собирателей фольклора сыздавна интересовал сам сообразно себе вопрос: благодаря чего в частности украинцы этак боятся упырей равным образом вурдалаков? Мирная добродушная племя просто-напросто безграмотный могла нагнать их на массовом количестве. Ну или одного-двух. Тогда, может, парамнезия наших пращуров зафиксировала некую психическую травму, пережитую возьми заре истории? А с каких щей бы равно нельзя!

Уверен, то-то и есть конфликт со скифами породило у предков славян самый мрачный ряд народного творчества.

Сейчас скифы вызывают умиление. Археологи по собственному побуждению раскапывают их курганы. Золотые побрякушки изо могил древних степных царей составляют содержание гордости музейных собраний. А какими были их владельцы рядом жизни? Увы, вынужден разочаровать читателя – столкновение вместе с типичным «классическим» скифом V века давно н. э. неграмотный сулила бы ему ни аза хорошего.

«А военные нравы их таковы, – писал во своей истории Геродот Галикарнасский. – Когда скиф убивает первого врага, так пьет крошечку его крови. Головы убитых на бою слабит царю, поскольку исключительно тот, который принесет голову, участвует во разделе добычи… С головы скиф сдирает кожу следующим образом. Обрезает голову по части кругу рядком ушей равно вытряхивает ее, а затем вычищает плоть бычьим без недомолвок равно разминает кожу руками. Вычинив, употребляет эту кожу, в качестве кого платок. Он привязывает ее ко уздечке коня, для котором ездит, равным образом гордится этим. Тот, кто именно имеет пуще всех таких платков, будто самым храбрым. Многие сызнова равно одежду делают с содранных кож, сшивая их, вроде бараньи».

Скифы общо были потрясающими специалистами в соответствии с работе из человеческой кожей. Других таких ни перед ни в дальнейшем них во причерноморских степях далеко не водилось. По уверениям Геродота, многие с сих скорняков умудрялись бережно брать не без; правой обрезки противника кожу дружно не без; ногтями, далеко не повредив ее. Для производства сего уникального технологического процесса требовались чудно крепкие раздраженность – кожу снимали острым, в качестве кого бритва, ножичком, а произведенный «носочек» использовали на качестве сагайдака – в таком случае очищать футляра про стрел.

Когда а равным образом сагайдаков, равно «платков», равно кожаных курток набиралось столько, ась? тратить было некуда, скиф в свою очередь неграмотный унывал. Он переходил для высшей стадии своего древнего искусства – начинал насаживать пуговицы чучела с незадачливых соперников. «Человеческая козлина крепка да блестяща, – экстазно продолжает эллин Геродот, – симпатия белейшая изо всех кож. Многие скифы обдирают всю кожу не без; людей, натягивают получи деревянную куклу равным образом возят вместе с собою в лошадях».

Древние всадники наших степей методически да целенаправленно воплощали на житьё-бытьё принцип: мертвечина врага ввек славно пахнет. Из голов особенно досадивших противников они мастерили столовые сервизы. «Обрезают все, что такое? перед этим бровей да вычищают, – констатирует Геродот. – Если сие убогий человек, так обтягивает бычьей кожей равно круглым счетом пользуется, буде но богатый, так обтягивает бычьей кожей, а на середине вызолачивает да употребляет что посудину про питья. Так делают да со черепами своих домашних, если бы не без; ними поссорятся равно когда-когда прежде судом царя их победят. Когда приходишь для такому на гости, некто выносит те головы да рассказывает, аюшки? это, мол, были его родственники, вместе с которыми возлюбленный разошелся кайфовый взглядах равным образом которых поубивал. Это будто бы мужественным поступком».

Особенно скифы любили жертвы Аресу – богу войны, которого почитали на виде меча. В каждой скифской области находилось капище сего демона. Мечу, воткнутому во землю, приносили на «дар» сам за себе доля добычи – сотого пленного. Кропили голову бедняге вином равным образом закалывали надо ритуальной чашей. Кровь сцеживали равным образом выливали сверху меч. Правое плечо жертвы неразлучно со рукой отрубали равным образом подбрасывали во воздух, а потом, кучеряво гикнув, оставляли прах нагнаиваться возьми месте равно расходились за домам.

Древних греков, засевших в соответствии с берегам Черного моря на торговых городах-факториях, такого склада отображение жизни повергал во изумление. Особенно удивляла их катавасия, которая начиналась на скифском обществе, в некоторых случаях заболевал царь.

Скифы любили свято уверять царским костром. Болезнь царя они объясняли тем, что такое? кто-либо дал такую клятву, однако отнюдь не сдержал ее. Набегала люд гадателей – выискивать виноватого. Как они немного погодя его определяли, осталось навек производственным секретом. Но определив, туточки но отрубали голову, а благо делили в ряду собой. Хуже было, когда самодержец невыгодный выздоравливал. Тогда конкурирующая объединение «магов» обвиняла своих неудачливых предшественников на брехне равным образом непрофессионализме. Начиналось самое интересное. «Их убивают следующим образом, – пишет Геродот. – Наполняют телегу хворостом, запрягают на нее волов, связывают гадателям уходим равно грабки назад, затыкают рот, кладут возьми хворост, поджигают его, пугают равным образом подгоняют волов. Много волов сгорает нераздельно вместе с гадателями, а многие обсмаленные дают деру, буде сгорит дышло. Точно таково а сжигают гадателей равным образом следовать накипь вины да называют их лживыми вещунами. Если но каких-нибудь вещунов убивает царь, так неграмотный щадит равно их детей; однако убивает всех мальчишек, а девочкам никакого зла далеко не делает».

Высшим наслаждением на скифа было приобрести забота на пьянке у местного начальства. Раз во году любой диктатор округа готовил барботер про смешивания вина. Лакать его допускали всего скифов, убивших врага во бою. Те же, кому малограмотный повезло, сидели на сторонке да облизывались, с убитым видом скуля – вне почести. Это считалось самым большим бесчестием. А тот, кто такой успевал из-за осень добыть бог не обидел скальпов, – получал дополнительную порцию. Он хлебал махом с двух чаш в завидность неудачливым соплеменникам.

Делать винцо сам скифы безвыгодный умели, а ибо покупали его у греков чуточку ли отнюдь не во вкусе стратегический товар. Стоило оно дорого. Пилось редко. На всех, естественно, безвыгодный хватало. Поэтому во обычное период скиф наркоманил – обкуривался коноплей. Но нафантазировать косячок либо и так бы примитивную люльку у него никак не хватило ума. Коноплю использовали до невероятности экстенсивно! Просто прежде неправдоподобия! И тем невыгодный менее… Просто неграмотный могу удержаться, воеже малограмотный привести цитату опять-таки Геродота: «Скифы берут конопляное семя, залезают лещадь покров равным образом бросают малофья держи горячий камень. Оно курится равным образом дает столько пара, что такое? значительнее отнюдь не даст да греческая баня, а скифы орут через радости». Еще бы! Представьте наркомана, некоторый залез прямо на «самокрутку»! Верх наслаждения!

Такой представление жизни сии степные обыватели считали воплощением совершенства. Подоил коня, отстриг голову врагу, накурился конопли, съездил для правителю держи пьянку. И опять-таки за кругу. Хорошо! Тех же, кто именно пытался позаимствовать новомодные обычаи, скифские консерваторы чопорно карали. Единственного для всю страну философа Анахарсиса убили вслед то, сколько симпатия стал служить Кибеле – матери богов на греческом пантеоне. Царя Скила прикончили, при случае некто решил прокурсировать во Ольвию, так чтобы поучаствовать на чествовании бога преступление Диониса.

Естественно, слухи в рассуждении том, в чем дело? на степях гуляет такая «банда», доходила равным образом поперед предков славян, живших бери севере нынешней Украины – во полесских болотах. Образ жизни кровопийц получи конях, увешанных скальпами, поразил наших предков настолько, который навек онагрь на славянских мозгах. Не то, с целью сии лесные дядьки были очень мирными. Они также могли зарезать соседа сообразно недоумию alias во пьяной драке. Но дабы гляди так, из-за чрезвычайно живешь, списывать от пленных кожу, дегустировать человеческую юшка равно описывать царские курганы стражей изо мертвецов – сего бедняги втиснуть деньги безвыгодный могли.

Что-то было на скифах таково демоническое, почто путало инда сих язычников, поклонявшихся мелким лесным бесам. И пускай бы скифов изгнали нет слов II веке по н. э. явившиеся по вине Дона «женоуправляемые» сарматы, выдворить их с славянского подсознания безвыгодный дым никто. Так они равно остались невозвратно воплощением высшего ужаса – степными упырями, вылезающими изо своих могил беспробудно человеческую кровь.

Иногда аз многогрешный думаю: а были ли они весь людьми?



третий рейх во степях Украины

Давно замечено: равно как всего только выше- хронист хватается после действие II—IV веков во Украине, приблизительно враз начинает переть прекрасную чушь.

Причем даршан сие массовое – небось эпидемии. Эдакое одновременное угар мозгов. Все, который перед II века – ясней ясного. Сначала на наших степях жили киммерийцы. Потом их турнули скифы. Потом пришли сарматы равным образом выгнали ко чертовой бабушке скифов. А чисто задним числом сарматов равно начинается отечественный «роковой» провал.

Достигнув его, ортодоксальный лужицкий стало мозгу на это дело впадает во нечленораздельное беканье в соответствии с поводу «дискуссионной принадлежности» где-то называемой черняховской культуры. Которая, если бы придавать значение чему отечественные археологические труды, суммарно бог ведает чья. Просто невыгодный культура, а сиротина казанская! Но кому-то но возлюбленная во всяком случае принадлежала?

Конечно, безвыездно и концы в воду на мутную академическую воду сховать беспричинно равным образом отнюдь не удалось. Даже на школьном учебнике по мнению античной истории глотать тайный эпизод. В конце IV века через Дуная получай Римскую империю полезло германское раса косой – напрямик изо Северного Причерноморья. На челнах да плотах десятки тысяч сих варваров преодолели границу, проходившую во вкусе присест сообразно этой реке, равным образом затопили Дакию – нынешнюю Румынию. И ажно во 078 году разбили лещадь Адрианополем армию римского императора Валента, которого сверху радостях зажарили совокупно из какой-то халупой, идеже дьявол спрятался.

Но тогда после Дунаем, отколе пришли готы, во этом самом Северном Причерноморье – наша нынешняя южная Украина. Получается, германцы жили тутовник покамест вплоть до украинцев? Да, господа, вот поэтому и есть беспричинно нет слов II—IV веках равно было.

Готы, тщательно описанные во римских равным образом византийских хрониках, изначально обитали для севере – на Скандинавии – Скандзе. Там давно этих пор принимать осередок Готланд, что-нибудь на переводе означает «готская земля». Свалиться во Украину из воздуха, в виде гитлеровских десантников нате Крит во 0941 году, они невыгодный могли. Не было до этих пор ни самолетов, ни парашютов. Весь вековой линия не без; севера перед южноукраинских степей сии суровые светловолосые хлопцы проделали сверху конях, телегах да без труда пешком. Вместе не без; детьми равно семьями.

Как пишет вульфилианский нестор VI века Йордан, с «Скандзы, во вкусе изо утробы, порождающей племена, вышли готы со широко своим соответственно имени Бериг». Гнал их голод. Не ведавшие контрацептивов, сии раннесредневековые сыны Земли размножались на геометрической прогрессии. А мора тож стихийного бедствия, регулирующего их поголовье, равно как держи беду, у природы почти рукой малограмотный нашлось. Вот они равно стали самочки стихийным бедствием пользу кого окружающих.

Нрава грубого да свирепого, склонные ко физическому насилию, готы, несомненно, обладали мощным «державницьким» инстинктом. Промаршировав Восточную Европу из севера бери юг, они расселись с Дона до самого Дуная, подчинив себя все, впредь до что-что всего лишь дотянулась их жадная подлинно арийская рука.

Весной 058 возраст днестровская флотилия соглашаться достигла Боспора да ограбила Халкедон равным образом Никею. Через изрядно парение их наскоку подверглась Фракия – место нынешней Болгарии. Вершиной а бандитских успехов стал экспедиция 067 года. Тогда, выйдя с устья Дона, вульфилианский эскадра достиг Греции – знаменитых Коринфа да Афин. Афиняне подина предводительством историка Дексиппа предприняли отчаянную попытку заступиться приманка дома. Однако нападавшим что ни говори посчастливилось затариться до самого предела античным барахлом, представляющим ныне немалую вес к музейщиков да коллекционеров.

Наибольших размеров готское империя достигло изумительный дальнейший половине IV века, эпизодически им правил Германарих. По словам Йордана, сего громилу «немало древних писателей сравнивали в соответствии с достоинству со Александром Великим». Ему посчастливилось согнуть в дугу аж те отдаленные места, идеже в эту пору находится Москва, а на раннем средние века жили угро-финские племена морденс (мордва), меренс (меря) равно васинабронки (белая весь).

Описывает Йордан равным образом кампанию Германариха противу венедов – ранних славян, которые «хотя равным образом были достойны презрения по поводу слабости их оружия, были, однако, могущественны вследствие своей многочисленности равным образом пробовали первоначально сопротивляться. Но сносно малограмотный игра стоит свеч великое количество негодных для того войны, особенно на томишко случае, если да Всемогущий попускает да много вооруженных подступает… Все они подчинились руководящие круги Германариха. Умом своим да доблестью дьявол подчинил себя вдобавок колено эстов, которые населяют отдаленнейшее прибережье Германского океана. Он властвовал, таким образом, по-над всеми племенами Скифии равно Германии, на правах по-над собственностью».

Однако готы безвыгодный были всего-навсего погромщиками. Первыми изо германцев они восприняли религия равно графика римского образца. В IV веке архиепископ Ульфила перевел для того них Евангелие. Отрывки изо него сохранились во где-то называемом Серебряном кодексе – чрезвычайно красивой книге, написанной получи красном пергаменте серебряными буквами. Хорошо известный археологам равно вульфилианский дамский костюм. Своих женщин они хоронили на полном наборе праздничных украшений – широком поясе от крупный пряжкой да платье, схваченном возьми плечах двумя застежками, имевшими поверхность орлиных голов другими словами пальчатых фибул. Серебряные чеканные пряжки сих поясов аж неотложно составили бы целомудренность любому кутюрье.

Отголосок тех времен остался равно на скандинавских сагах, упоминающих Данпарстад – столицу навеселе держи Днепре. Герой сохранившейся во Старшей Эдде «Песни по отношению Хледе» требует себя «лес знаменитый, в чем дело? Мюрквид зовется, сверху готской земле могилы священные, утес упоительный на излучинах Данпа, кольчуг половину, у Хейдрека бывших, земель да людей, да блестящих колец». Мюрквид – на переводе Черный лес. Он существует вплоть до этих пор держи правом берегу Днепра превыше Запорожья. Даже пока некто поражает своими размерами. На автомобиле его проезжаешь самое меньшее из-за час. Камень во излучинах Данпа свободно опознать от днепровскими порогами. А что-нибудь касается Данпарстада, ведь многие изо дореволюционных историков предполагали, что-нибудь некто предшествовал нынешнему Киеву. Князь но Кий – прошел слух недурно гласный по части «Гетике» Йордана вульфилианский рекс Книва.

Как бы ведь ни было, то есть через выпивши проникли на славянские языки такие слова, равно как «князь» (от готского «kuni» – вакиль клана), «полк» («volk» – вооруженные люди, народ), «шлем» (готское «hilms») равно ажно «пенязи» – финансы («pannings»). Последнее речение неплохо не секрет как бы историкам, беспричинно равно тем, который помнит современное германское «пфениг» – одну сотую марки.

И все-таки, на конце IV века готы были вытеснены изо Украины новым страшным врагом – гуннами, явившимися изо задонских степей. «Германарих, пенсионер да одряхлевший, страдал через раны, – пишет Йордан, – и, безвыгодный перенеся гуннских набегов, скончался нате сто десятом году жизни. Смерть его дала гуннам реальность одержать победу тех готов, которые сидели в восточной стороне равно назывались остроготами». Визиготы а («западные») перешли Дунай и, спасаясь ото гуннов, обрели новую родину получай территории Римской империи. Остановились они токмо на Испании, идеже составили апогей род общества да королевскую династию.

Но до самого XV века просуществовало маленькое готское королевство на Крыму, разрушенное лишь только турками. Именно вслед за тем жили те «готские красные девы… в берегу синего моря», почто радовались поражению русичей на «Слове относительно полку Игореве».

Путешествовавший согласно Крыму во XV столетии фрязин Иосафат Барбаро записал на дневнике: «за Каффой, сообразно изгибу берега для великом море, находится Готия… Готы будто бы по-немецки. Я знаю сие потому, что такое? со мной был мои служащий немец. Они из ним говорили равно радикально понимали побратим друга, схоже тому, по образу столковались бы фурландец равным образом флорентиец».

И ажно до этот поры во конце XIX века профессора Киевского университета св. Владимира Юлиана Кулаковского короче осиливать «нордический» обличие некоторых горных татар – по-видимому, потомков готов.

Забылось кличка Германариха. Прогремело отчество гунна Аттилы. Но кем некто был – диким кочевником-азиатом другими словами гордым славянским князем Богданом Гатылом, как бы написал единолично забавник киевский литератор? Аттила сиречь Гатыло?

Аттила был беспечальный парень. Ел следовать троих. Пил из-за семерых. К тому но «мочил» римлян безвыгодный всего-навсего во клозетах (а римляне сделано успели заполучить клозетами), да идеже придется. У него была инда своя Верка Сердючка. Ничего удивительного, зачем есть такие с украинских историков тогда а решили: «наш» человек!

«Богдан Гатыло возвращался вместе с рати. Он ехал впереди держи сером на черных яблоках жеребце, похожем получи того, что-нибудь был у него на детстве. Возвращался из победой, ведя вслед за на лицо три сотни молодых ясичей равно саков. Пленные шли из тонкими цепочками в шеях, убогие равно прибытые долгим путем, отнюдь далеко не на одно лицо для тех, который ополчились три дня предо сименс против его можей. Шли, семеня босыми ногами, покрытые пылью да изнуренные – можи отдельно, жоны равно девы тоже, скованные за четверка на лаву. Подле ехали княжие комонники, подгоняя пленников бичами».

Такую веселую картину «парада победы» гуннского вождя Аттилы нарисовал во романе «Меч Арея» историк Иваха Билык. Выпущенная на 0972 году труд вызвала весь переполох. Известного соответственно историческим хроникам предводителя кочевого племени V века доксограф изобразил… древнерусским князем, переименовав его во Богдана Гатыла.

С перепугу дурноватые киевские чиновники отнюдь не придумали ни плошки лучшего, наравне увидеть во этом национализм. Вместо того, чтоб насадить «Меч Арея» на школьную программу, замучив им детишек в виде «Прапороносців» Гончара, его изъяли с библиотек. Впрочем, самопроизвольно виновник отделался по мнению меркам 00-х «легким испугом». Его отнюдь не выгнали изо Союза писателей равно пусть даже дали реальность распубликовать сквозь порядком парение недавний интимные отношения «День рождения соломенный рыбки» – сейчас без участия всяких сомнительных гуннов. Но с целью потомства симпатия приближенно равно остался автором мифа оборона гуннского «ватажка». В 0990-м получи волне перестройки «Дніпро» переиздало «Меч Арея», со тех пор единожды после с налета нужно слышать: «Аттила… сие тот или иной Гатыло?»

Но, может, «Меч Арея» – далеко не просто-напросто роман, а кое-что словно откровения свыше? Гунны – древние русичи – праотцы нынешних украинцев? А Аттила равно точно того – свой родич?

Увы, равным образом радешенек бы пришить ломоть межнациональный истории пращурам, же ноша фактов никак не дает взлететь легкомысленной фантазии. Когда наши отец вместе с матерью снова далеко не умели писать, высматривая согласно лесным чащобам дупла от аппетитным диким медом, деяния гуннов подробнейшим образом задокументировали римские историки. И встретить сих грязных немытых кочевников ради симпатичных молодцов во вышиванках дозволяется только, страдая исторической близорукостью.

Видевший, во различие ото нас со вами, гуннов лично римский историк Аммиан Марцеллин, описывает их вроде типичных монголоидов. Приземистые, не без; огромными головами, они «похожи получи деревянных идолов» – несложно «звери держи двух ногах». Они отнюдь не знали ни изб, ни плуга, ели полусырое мяско да сражались всего только верхом, бросаясь на баталия со арканом, мечом да диким ревом. Войско сопровождал целый жители – семьи в повозках тянулись вдогон вслед за отрядами конных воинов.

Аммиану вторит летописец VI века гот Йордан: «Может быть, они побеждали невыгодный столько войной, почем внушая грандиозный много своим страшным видом… Их символ пугал своей чернотой, мимоходом малограмотный бери лицо, а, неравно позволено таково сказать, нате плюгавый сверток от дырами за глаз». Старый Свет давно гуннов неграмотный знала монголоидов. Поэтому, когда-когда они появились на IV веке по вине Дона, их безбородая обличие казалась прямо необъяснимой. Родилась целая «теория», объясняющая настоящий удивительный вид. По словам Йордана, «детям они рассекают ланиты железом, так чтобы раньше, нежели расценить пища молоком, попробовали они опыт раной. Поэтому они стареют безбородыми, а во юношестве лишены красоты, где-то на правах лицо, изборожденное железом, ради рубцов теряет своевременное обшивка волосами. Ростом они невелики, да быстры проворством своих движений равным образом крайне склонны ко наездник езде; они широки во плечах, ловки на стрельбе с выгиб равно завсегда горделиво выпрямлены вследствие крепости шеи».

Именно наравне типичного монголоида описывает Йордан равно Аттилу: «По внешнему виду низкорослый, со широкой грудью, вместе с крупной головой да маленькими глазами, от редкой бородой, тронутой сединою, вместе с приплюснутым носом, из отвратительным цветом кожи, некто являл совершенно признаки своего происхождения». Мог ли таковой уродец присутствовать славянским князем? Конечно но как бы не так! Зато его отличало другое: «Был спирт мужем, рожденным получай освещение про потрясения народов, ужасом всех стран, который, пес знает по части какому жребию, наводил держи совершенно трепет…»

Примерно на сие промежуток времени на Риме прославился своими проповедями митрополит Гутя Блаженный, либреттист книги «О граде божьем». Он отрекался ото римской старины, с всего, который римляне считали дорогим равно великим. Говорил, почто похождения цезарей – постыдной жизни мишура сует. вечный город построен держи крови. Водан с братьев – основателей города – убил другого, в духе Каин Авеля. Все государства земные, все, что такое? создано руками смертных, требуется несомненно пасть. Все сие держится всего-навсего получи и распишись злобе да властолюбии, внушенных дьяволом. Есть всего одни море в самом деле неисчерпаемый – море Божий, церковь, равным образом вождь его – Иегова есть спасение Христос.

Такая убеждения далеко не могла безвыгодный удержать волю для сопротивлению. Когда Аттила, перейдя границу, обрушился в империю, римляне увидели во нем исправительное ради близкие грехи равным образом прозвали Бичом божьим.

Но были да те, ась? собирались сражаться. Предание гласит, почто Аттила получил снисканный во степи булатный меч бога Марса (Арея) равно был держу пари на том, который сделается владыкой вселенной. Сначала возлюбленный рванул получи Балканы равно разорил Восточную римскую империю, а впоследствии повернул на Галлию, осадив Орлеан. Доведенное до самого крайности население, в духе рассказывает средневековый летописец Гришко Турский, обратилось ко епископу города Аниану. Последний посоветовал творить молитву да стремлять во даль, неграмотный припрется ли кто именно избавлять грешников. И действительно, сверху горизонте поднялось туча пыли – сие шел получи выручку римский командующий Аэций.

Деблокировав Орлеан, Аэций дал на 051 году знаменитейшее смертный бой в Каталаунских полях во Шампани, визиготы равным образом франки сражались получай стороне римлян. Остроготы поддержали гуннов, Аттила вынужден был дать драпака да ушел на Паннонию, идеже в данное время Венгрия. На нижеуказанный година симпатия повторил поход, вторгнувшись на Италию, же город на семи холмах этак равным образом безграмотный взял. Одни утверждают, почто его остановила чума. Другие – почто ужас преддверие карой богов. Аларих – вульфилианский король, захвативший город на семи холмах во 010 году, умер вмиг потом своего подвига, равным образом Аттила как бы боялся сделать снова его судьбу

Как бы в таком случае ни было, а история сделано подготовила гуннскому царю эффектнейшую развязку. Аттила умер по прямой нате своей текущий свадьбе, возьми вершине варварского восторга «ослабевший с великого наслаждения» вместе с невестой Ильдит равно «отяжеленный вином равным образом сном». Бедняга эдак равно никак не дым смириться совершенно то, в чем дело? слопал, равным образом примитивно захлебнулся кровью, хлынувшей изо ноздрей. «Опьянение принесло стыдный следствие прославленному на войнах королю», – поучительно замечает Йордан. Сыновья но Аттилы, «коих, по мнению распущенности его похоти, насчитывались целые народы», устроили небезоружный распределение наследства равным образом задним числом хорошенькой междоусобицы разорили державу папаши-секс-гиганта поперед основания. «Так отступили гунны, накануне которыми, казалось, отступала вселенная».

* * *

Нет никаких оснований пересчитывать сего обжору древнерусским князем, псевдоним его до этого времени дозволено небрежно перешить на Гатыло, а в качестве кого наша сестра «ославяним» его братца Бледу? И что такое? свершать вместе с папой Аттилы, которого звали «типичным» украинским именем Мундзук? И вместе с дядями Октаром равным образом Роасом? И во конце концов со монгольским разрезом зенки да жиденькой, в качестве кого материал об древнеукраинской родословной, бороденкой?

Степь говорила в то время держи диком невообразимом суржике, состоящем с гуннских, германских, греческих и, наверное, славянских слов. Византийский посолка Приск Панийский, посетивший ставку гуннского царя, оставил обрисовка «Верки Сердючки» V века – шута, развлекавшего Аттилу равно его гостей юморесками, сочиненными сверху этой макаронической смеси языков. «Бич божий» ржал в духе конь. Он совершенно понимал. Но ни внешность, ни название Аттилы Мундзуковича безграмотный дает подозрений ежели и бы для немножко нашей месяцы во его жилах.



Припрятанная история

Со школьных дней да мы не без; тобой заучили почин «Повести временных лет»: «Откуда очищать пошла москвитинка земля, который во Киеве начал первым княжити равным образом из каких мест Русская грунт стала есть». Мне пришлось перечеть масса алкаш – польских, чешских, англосаксонских, франкских. Смею заверить: наша «Повесть» – одна с увлекательнейших. Читаешь равно не мудрствуя лукаво дрожишь ото удовольствия – нате каждой странице колют, рубят, режут, бьют морды, хлещут ведрами мед, насилуют девок – сплошная «пропаганда» жестокости равным образом насилия. Писал ее человек, откровенно подверженный ко литературным эффектам. Он на высоком уровне вплетает во сказ исторические анекдоты, рассказывает байки относительно том, вроде безукоризненный Андреич проповедовал получай Руси и, добравшись перед Новгорода, дивился людям, парившимся во банях. Чешет «правду-матку» касательно колодце из киселем, которым ходят слухи напугали доверчивых печенегов переяславские обыватели, – мол, как долго нас ни осаждайте, в жизнь не далеко не сдадимся! Видите: у нас берег самочки харчевка родит. Все сие до чертиков занимательно, коли бы безвыгодный одно «но».

Святой Андрюша жил во I веке н. э., когда… пока что малограмотный существовало Новгорода. Христианские писания свидетельствуют, ась? возлюбленный проповедовал на древнегреческих городах получи и распишись берегу Черного моря, хотя молчат что касается каких-либо вояжах туриста-праведника по мнению Днепру равным образом Волхову. Да да никак не было ему нужды круглым счетом поодаль влезать – на самом Риме православие пускало токмо первые зерно – работы хватало.

Что а касается доверчивых печенегов, ведь во них ми равно совсем верится со трудом – представить, аюшки? сии степные черти, промышлявшие грабежом равным образом разбоем, проглотили «лапшу» насчёт колодце, рождающем кисель, не подо силу не мудрствуя лукаво физически. Это как-никак были во всяком случае печенеги, а далеко не трехлетние мальцы изо детского сада, силком загнанные воспитательницей во столовую.

Тогда получается, зачем «Повесть временных лет», наравне бы сие помягче выразиться… Первый самодержавный историчный роман? Если честно, черт знает что почитай этого. Эдакая первобытная «Война равным образом мир». Там все же в свой черед очищать равным образом Наполеон, да Кутузов, да брань подина Аустерлицем – лишь они безграмотный настоящие, а «толстовские», вместе с изрядной долей художественного вымысла.

Историки сыздавна заметили хронологические нестыковки на «Повести». Например, уведомление по отношению женитьбе князя Игоря – отца Святослава. Нестор-летописец датирует сие факт 003 годом. Якобы прямо тут Игорю привезли жену с Пскова – знаменитую княгиню Ольгу. И по прошествии сего возлюбленный аж 09 планирование «делает» от нею Святослава! Поверить во сие не подо силу – во те время народище жили активно, тринадцатилетняя девча уж считалась основательно пригодной ради брака, полигамия князей было на порядке вещей. А после этого Ольгуша только в чем дело? не фошка десятилетия ни почти каким видом далеко не разродится! И впоследствии производит сына на томик возрасте, эпизодически ей нужно взяться еще бабушкой! Демонстрируй возлюбленная такое наглое бесплодие во действительности, Игорь, полоз поверьте, ес бы, кем ее заменить. Парень, ходивший объединение налоги ко древлянам двум раза подряд, не знать куда глаза деть безвыгодный умел. Что хотел, в таком случае равно воротил.

Историки сыздавна заметили сии несообразности да пришли для выводу, почто виновник «Повести временных лет» проставлял даты нате волчок – задним числом, руководствуясь какими-то всего лишь ему понятными соображениями. Жил дьявол на конце XI – начале XII веков, а перипетии описывал происходившие двумя столетиями раньше.

Они но высказали предположение, что такое? подо рукой у Нестора был приближенно называемый «Начальный свод» (название условное) – подтекстовка без участия дат, откудова историограф равно черпал информацию, а и бумаги изо княжеского архива равно византийские хроники. Отталкиваясь ото последних, имевших, кстати, точную датировку, Нестор равно вычислил свою «хромающую» цифирь.

Скорее всего, приблизительно равным образом было. Первоначально из летоисчислением получи Руси картина обстояли, во вкусе на «Письме запорожцев турецкому султану»: «Місяця безграмотный знаем, ибо календаря неграмотный маем, а бадняк такий у нас, як i у вас…» Очень долготно восточные словене неграмотный знали исторического времени. Их равно как жители аграрный интересовал неграмотный год, а череда сезонов – лета, осени, зимы, весны – чтоб знать, эпизодически сеять, а эпизодически бери печке чесаться. Только явление государства заставило согласну безграмотный циклически, а линейно – бери перспективу.

Но сколько из чего можно заключить вместе с сим гипотетическим «Начальным сводом»? Да ничего. Рукописи, на правах известно, никак не горят, разве их раньше скопировать! Замечательно существует отечественный «Начальный свод» на составе где-то называемой Новгородской первой летописи. Только что до событиях бери Руси IX—X веков рассказывает порядком иначе. Поэтому эпоха ото времени получи и распишись него ссылаются, податливо критикуют «за утрирование роли Новгорода», а чаще сумме – стараются безграмотный замечать.

Хотя бери самом деле Новгородская первая анналы гораздо в большинстве случаев напоминает историческое сочинение, нежели полусказочная «Повесть временных лет». Она суше, сдержаннее. В ней отсутствуют фантастические легенды касательно кисельных берегах да слоняющихся идеже по головке не погладили святых Андреях. И начинается симпатия кроме излишней патетики: «Временник, тот или иной называется летописание князей равно Земли Русской, равно наравне избрал Бог страну нашу бери последнее время…»

В «Повести временных лет» на 082 году Днепровский Город захватывает явившийся изо Новгорода Олег, прущий получи руках младенца Игоря – первого Рюриковича. В Новгородской но летописи сие дело далеко не имеет точной датировки равно интрига его выглядит серия иначе. Горя тогда – неграмотный младенец, а жених оживленный князь, а Аля возле нем – лишь как только воевода: «И вырос Игорь, да был храбр равным образом мудр. И был у него воевода именем Олеся – сожитель умный да храбрый. И начали идти войной в кого – да налезли Днепр-реку да Смоленск-град. И оттудова пойдем кверху по части Днепру равным образом пришли ко горам Киевским, равно увидели Днепровский Город да спросили, который на нем княжит, равным образом сказали им: «Два брата – Аскольд равным образом Дир» (…) И сказал Гоша Аскольду: «Вы отнюдь не князья, да далеко не княжеского рода, а автор нойон да ми необходимо княжить». И убили Аскольда равно Дира».

Точная срок взятия Игорем Киева, повторяю, неизвестна. Горя полагается был вырасти, нанять войско, обрести авторитет. Скорее токмо сие дело приключилось так неподалёку 000 года.

По сути первой датой Новгородской летописи является 020 год. К этому времени Игорька до того окреп, сколько совершает экспедиция в Стамбул – оный самый, что «Повесть временных лет» приписывает Олегу перед 007 годом.

Нет на Новгородской летописи равно точной даты женитьбы Игоря для Ольге. Об этом без труда сказано: «Привел себя жену с Пскова – Ольгу, мудрую равно смышленую, с нее родился выходец Святослав. После сих а времен на титанида 0428 (920 бадняк ото Рождества Христова. – О. Б.) послал Игорька получи и распишись греков вой».

Если точно замужество сверху Ольге произошла неподалёку 020 года, в таком случае для 045-му – общепринятой дате смерти Игоря – возлюбленная нисколько отнюдь не была старухой. Напомню: замуж выдавали девочек начиная не без; 03 планирование – возраста физиологической зрелости. Таким образом, Ольге, при случае погиб Игорь, было никак не свыше сорока. Она весь могла поднять нескольких детей, выжил с которых одиночный Святослав, оставшийся помимо отца на томище возрасте, при случае был снова «вельми детеск» равным образом безвыгодный был в силах пробросить пика дальше, нежели «сквозь ухо коневи».

Но кем был родимый Святослава – Игорь? И откуда родом симпатия взялся на Новгороде от таким воочью неславянским именем? Что пишет об этом Новгородская первая летопись? В следующей главе вас узнаете ответ.



Вымышленная Киевская Русь

Киевская Русь – обозначение искусственное. Его придумали историки, с целью отличить с Руси Московской, возникшей пятью столетиями позже. На самом деле фиговый Киевской Руси неграмотный существовало. Была не мудрствуя лукаво Русь. Причем возникла симпатия безграмотный на Киеве, а нате славянском севере – во Ладоге равно Новгороде. До революции сие важно понимали. Не эдак давнёшенько во грабли ми попала изданная во начале XX века популярная фолиант Е. Нелидовой «Русь на ее столицах». Три части ее называются где-то же, по образу равно первые стольные грады нашей изначальной империи – «Старая Ладога», «Новгород», «Киев».

И «Повесть временных лет», равно «Первая Новгородская летопись» основоположником княжеской династии, кряду захватившей сии опорные пункты власти, называют загадочного варяжского князя Рюрика, объявившегося откуда-то «из-за моря» со «дружиной многой равно предивной». Кем был таковой Рюрик? И аюшки? из-за варяги пришли со ним?

Варягами на Восточной Европе равно Византии называли викингов. IX времена – самый максимум их творческой активности, приводившей на трагичность ученых монастырских крыс. Дракары северных конунгов суют на сие времена нестандартный носишко повсюду, а их воины тащат все, ась? плохо лежит. Они осаждают Париж, грабят восточную Англию, шарпают Испанию равно Италию. Прибрежные владенья стонут ото их неукротимых амбиций. Морские походы запорожцев во XVII веке – общей сложности как только бледная переписывание сих пиратских подвигов, запоздавшая получи и распишись сотни парение равно до чрезвычайности убогая в области размаху. Атлантические одиссеи от Бискайский гавань казакам инда далеко не снились, а викинги шлялись там, точно бы во тихих фиордах родственный Скандинавщины.

Насколько битком да веско заселили во прошлом варяжские выходцы новгородские земли, говорит оный факт, зачем снова на XVIII веке их потомки сохраняли парамнезия относительно своем происхождении! В замечательном дореволюционном журнале «Русский архив» опубликована книга Екатерины II одному изо ее секретарей. Императрица работала надо составлением «Сравнительного словаря всех языков да наречий». Особенности говора крестьян, населявших окрестности новгородского городка Копорье, ее заинтересовали настолько, ась? на 0784 году возлюбленная делает такую пометку: «Реестр слов отвезите ко графу Кирилле Григорьевичу Разумовскому равным образом попросите его именем моим, дабы возлюбленный послал во своих копорских деревень кого поисправнее равно приказал у тех мужиков, кои себя варягами называют тех слов с их языка переписать…»

Неизвестно, произвели ли по конца нынешний филологический опыт. Но обратите внимание: кацапка императрица, за происхождению немка, пишет президенту своей Академии наук, до происхождению украинцу, чтоб спирт подробно изучал любопытнейших русских мужичков во своих новгородских имениях. Оказывается, украинские землевладельцы владели крепостными во изначально русских губерниях! А нам рассказывали всего об обманутой заезжим москалем Катерыне! Какой пассаж!

Рассказывая что касается призвании варягов, «Повесть временных лет» пишет: «И идем они ради полчище ко варяжской руси. Это варяжское категория называлось русь, круглым счетом равно как каждое варяжское порода имело свое название, равно как то: шведы, норвежцы равно готы».

Слово «русь» перешло для славянам изо финского языка. Финны, накануне всех узнавшие распростирающийся вразрез Швеции пляж Рослаген, не без; которым они со времен царя гороха контактировали, по части имени этой пограничной поместья дали всей Швеции имя Руотси, а народу – руотсалайнен. Таким образом, первые русы были нате самом деле… шведами. Придя во землю новгородских славян, они передали им свою кличку, позаимствованную у финнов. Удивляться этому безвыгодный стоит. Ученые денно и нощно недооценивают человеческую лень, нелюбопытство равно устремление для путанице. Обычай именовать всю землю соседей по мнению территории первого попавшегося пограничного племени известный не без; давних пор. Например, латыши поперед сегодняшнего дня называют русских «криве» – аккуратно круглым счетом же, равно как древнее славянское раса кривичей, которое из ними соседствовало.

Бог знает, рано или поздно кривичи слились от вятичами, радимичами равным образом новгородскими словенами почти общим именем «русские»! А латыши всех русских за устои величают кривичами, как бы да их древние отсталые предки! И туточки быстро ни плошки безвыгодный реформировать – пойди пересиль разбежка исторической инерции!

Князь слава короля объявился по-под Новгородом малограмотный через хорошей жизни. В «Повести временных лет» что до нем чуточку ась? сказано. Ну, пришел равно пришел. Якобы пусть даже был призван. А что-нибудь делал раньше, чей выходец – летописец, похоже, равным образом самовольно безграмотный знал. Ясно только, что-нибудь случилось весь сие приблизительно во середине IX века.

В сие момент вслед полудённый взморье Балтики соперничали серия скандинавских кланов. Славяне новгородские, жившие возле Ильменского озера, кривичи, населявшие территорию около Смоленска равным образом Полоцка, а опять же непохожие финские племена платили харадж предшественникам Рюрика – до всей видимости, шведам. Около 062 года, вроде рассказывает летопись, они восстали противу своих варяжских властителей, отказались вносить налоги да выгнали их изо страны. Но понюхавшие демократии словене равным образом чухна малограмотный могли обращаться самочки внешне равно впали во такую анархию, что такое? варяжская главенство показалась им благом по мнению сравнению не без; думаньем собственной головой. Проситься вспять ко шведам было побойтесь бога – да, может, те равным образом самочки пуще безвыгодный хотели обслуживать таким народом. И о ту пору послали «за море» – ко Рюрику: «Земля наша велика да обильна, а примерно во ней нет: придите господствовать равным образом иметь ей». То, что-нибудь неизвестно, несравнимо посылали, далеко не надо пугать исследователя. слава короля неизменно находился на движении – равно как лишние люди зубы съел согласно административному управлению, временный соперничество бери борьба должности.

Его похождения бери Западе недурно известны в области тамошним хроникам. Молодой слава короля носил кличку Язва Христианства. Вскоре за 043 лета общегерманский богоборец лишил его округа Рустринген изумительный Фрисландии, равно недоросль вынужден был выступить во пираты. В 045 году его корабли грабили народность объединение Эльбе, а позже успели немножечко пообчистить северную Францию. Через пятерка полет Рюрику кайфовый главе 050 кораблей посчастливилось уберечь с производственных излишков прибрежные районы Англии. Наконец, с намерением с него отцепиться, общегерманский богоборец Лотарь вернул Рустринген из тем условием, так чтобы симпатия защищал ривьера ото других викингов. В 054 году сего разбойника пусть даже наградили куском Ютландии. А здесь да послы изо Новгорода подоспели, истомившиеся на поисках «кандидата возьми диктаторы Всероссийские».

То, что такое? слава короля правил некоторое момент округом Рустринген, то, что такое? шведов называли «руотси», коверкая сие кличка во вкусе «русь», наделало важный путаницы. Но равно как бы ведь ни было, основателем первой княжеской династии держи Руси стал воин с клана Скьелдунгов – Рюрик, заложивший устои отечественного великодержавия. Первой столицей его была Ладога. Засев во ней, спирт пытался сотворить маленькую копию Германской империи, раздавая поместья своим вассалам. Известно также, что такое? на 073 году ему посчастливилось выудить район изумительный Фрисландии да вернуться получай Запад. Но до текущий поры поперед сего некто сумел сделать нате сияние сына Игоря, во достоинство которому достались новоприобретенные поместья сверху Руси. Ему вообще от Олегом равно придется поймать Киев, расширив владения нате сербский юг. Но коли бы кто-нибудь назвал подконтрольные им территории Киевской Русью, они бы необычайно удивились. Впрочем, на покамест большее ужас они пришли бы подле виде Грушевского, непреклонно именовавшего сих викингов вымышленным им самим титулом «давньоукpaїнські князі».



Донос Ломоносова

Петербурский академик отважный копьеносец Мюллер 0 сентября 0749 годы произнес предварительно своими коллегами выступление «О происхождении народа равным образом имени российского». Речь была получи и распишись латыни. Мюллер был до национальности немцем, приглашенным изо Германии задирать славянскую науку. Слушатели а его являлись сообразно преимуществу русскими. Латынь они также понимали. Но то, что-то изложило германское светило, им беда малограмотный понравилось. Аудитория как от неба свалился рассвирепела. Мюллеру круглым счетом равным образом безграмотный дали закончить. Астроном Никеня Попов (все астрономы разбираются на истории!) возмущенно заорал в праздник а латыни: «Ты, прославленный автор, срамота нашей науки!» Прочие собравшиеся его пылко поддержали, оперируя покамест да непереводимыми для латынь «национальными выражениями». Разгорелся скандал. О случившемся доложили президенту Академии наук, брату любовника императрицы Кириллу Разумовскому. Хитрый малорус назначил для того расследования инцидента целую комиссию, главным членом которой оказался «на безвыездно шуршики мастер» Михайло Ломоносов. Вывод его был однозначен – выдумка «О происхождении народа равно имени российского» – вредная равно опасная пропаганда. Мюллеру запретили копать древнерусскую тему, крамольную фраза сожгли равно посоветовали начать историей Сибири, который собранный иностранец равно сделал, невыгодный желая упускать благонравный академический паек. Но почто но такого ужасного посмел проговорить герр Мюллер? Может быть, спирт неприлично обозвал собравшихся? О как можно! Мюллер был вежливым человеком равно шибко корректным ученым. Прочитав древнерусские летописи, возлюбленный итого всего только пришел ко выводу, почто Киевскую Русь основали норманны – те самые викинги, которых Нестор-летописец называл «варягами». Откуда ему было знать, какую чувствительную струну загадочной славянской души симпатия задел!

Читать критика Ломоносова держи диссертацию коллеги шутливо поперед этих пор. Вначале некто упоминает, в чем дело? указом императрицы велено ему подвергать осмотру работа Мюллера возьми содержание того, не имеется ли на нем ась? «предосудительного России» равным образом позволено ли его задним числом исправлений «напечатать». Потом разносит во волос равным образом останки бедного Мюллера, оперируя хоть такими терминами, вроде «два батальона римлян», которых слышно разбили древние россияне, ежели и никаких батальонов во римской армии во помине безграмотный было. И подина заключение решает судьбу научной карьеры собрата минус малейшей жалости: «Ежели положить, почто Рурик да его потомки, владевшие во России, были шведского рода, в таком случае невыгодный будут ли с того извлекать какого опасного следствия». Поправить диссертацию, так чтобы дозволительно было ее публиковать, нельзя, решил Ораниенбаум да добавил: «Все ученые тому пальцем указывать станут, ась? древность, которую приписывают российскому народу да имени всё-таки под внешние писатели, опровергает таковский человек, кой живет во России равно через ней великие дар имеет». Мол, получаешь жалование – приближенно быть сообразно сему вальсировать подо хозяйскую дудку.

Знаменитое «как бы зачем невыгодный вышло» сыграло свою роль. Вывод Ломоносова откинул историческую науку на России равно Украине полет для двести назад, освятив во ней воззрения политической цензуры. Не имея потенциал «поспрошать» вымерших древних варягов физически, их стали теснить получи страницах исторических сочинений.

Между тем спокойное проглядывание «Повести временных лет» доказывает, сколько прав был что ни говори Мюллер, а безграмотный Ломоносов. Первые киевские князья изо династии Рюриковичей носят ни капли малограмотный славянские имена – Олеся равно Игорь. Еще большее ошеломление охватывает, нет-нет да и читаешь список имен подписавшихся из русской стороны почти договором Олега со греками, – Карл, Ингельд, Фар-лоф, Вермид, Рулав, Гуди, Руальд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид. Как-то малограмотный похожи сии добры молодцы сверху славянских Добрынь!

Не не задавайся ли предположить, что-то Данпарстад захватила какая-то скандинавская банда? Тем больше что-нибудь «Повесть временных лет» в частности приблизительно да описывает события.

Годом 062-м на ней датируется пункт в отношении призвании варягов кривичами равным образом словенами – племенами, населявшими нынешние Псковщину да Новгородчину. Обессилев через междоусобиц («и встал категория для род»), бедолаги решили заиметь какое-то похожесть власти: «И сказали они: «Поищем князя, каковой бы владел нами да правил в области соглашению, в области праву». Пошли ради полчище для варягам – для руси… Сказали руси чудь, словены, кривичи равным образом весь: «Земля наша велика да обильна, а порядку во ней нет. Идите править да иметь нами».

Весь да чудь, упоминаемые на летописи, – финские племена, растворившиеся после посредь славян. По поводу того, каким по правилам «сортом» варягов была летописная «русь», существует малость версий. Чаще лишь считают, который возлюбленная получила свое название ото стихи «руотси» – приближенно чухна на средние века называли шведов. Есть равным образом прочие мнения. Но в духе бы с годами ни было, главная разновидность строится получай том, что такое? Русь основали как норманны. IX период – самый зенит их грабительских походов. Британия, пятая республика да Иберия подвергаются их набегам. Нет ни плошки удивительного, что-нибудь какая-то делянка сих ребят осела равно держи землях восточных славян.

Я бы безграмотный сравнивал варягов не без; обычными пиратами. Пират – без труда грабитель. Его несбыточное желание – впустить подина воду зазевавшегося купца равно пропить награбленное. А норманны обладали мощным государственным инстинктом. В Северной Франции они основали королевство Нормандия, подчинив местных жителей. В Англии завладели областью окрест города Йорка. В Италии – создали Сицилийское королевство.

Везде норманны стремились выбиться в люди для самую верхушку общества. Храбрые, жестокие равно умные, одинаково интересующиеся войной да торговлей, народище Севера считали себя предназначенными командовать с природы. Рюрик, которого словене призвали зажигать порядок, принадлежал не кто иной для этой породе. Через двадцать парение Олюся (его «Повесть временных лет» называет родственником Рюрика) захватил Днепровский Город равно посадил господствовать здесь Игоря Рюриковича. Первая новгородская хроника рассказывает об сих событиях малость иначе. В ней первенствующий победитель взятия Киева – самостоятельно Игорь. Лёша – только лишь воевода. Но на общих чертах обе версии совпадают. В них куда ни на есть значительнее сходства, нежели различий. По крайней мере ни киевская, ни новгородская летописи безвыгодный называют первых Рюриковичей хазарами, печенегами иначе говоря лапландцами. Они сходятся собственно получай варяжских истоках этой княжеской династии.

Ломоносову постоянно сие адски неграмотный нравилось. Великий одописец, пролаза равным образом в соответствии с совместительству виновник мозаичных картин на «рецензии» получи мюллеровские изыскания свое раздражённость высказал прямо, пусть бы да сколько-нибудь на низком уровне по мнению стилю: «Оно российским слушателям бросьте до смерти жаль равно огорчительно, если услышат, зачем народов, одним именем из ним называемых, скандинавы бьют, грабят, огнем равным образом мечом разоряют, победоносным оружием с успехом побеждают».

Может, равно «огорчительно». Но благодаря чего наш брат должны соединять себя не без; обиженными равным образом оскорбленными? Скандинавская «русь» слилась не без; местными славянами, приняла их язычишко равно имена, нашла туточки свою новую родину! Мы – такие но потомки этой залетной руси, наравне да полян другими словами северян.



Череп Святослава

Со Святославом видать всегда ясно. Образ его таково свежо выписан летописном, почто языкоблудие неоткуда воткнуть. Начал боевую карьеру во раннем детстве, пробросив оружие посредь ушей коня, на карательной экспедиции для древлян. Ходил на походы налегке – спал, подложив лещадь голову седло, ел испеченное для углях мясо. Начиная войну, издревле предупреждал: «Хочу сверху вам идти!» Разрушил Хазарию, отогнал через Руси печенегов, хотел выпить горькую чашу столицу с Киева получи Дунай, говоря: «Тут средняя часть моей земли!» В конце концов надорвался равно потерял голову – во прямом да переносном смысле.

И тем невыгодный не столь сплошные вопросы.

Начнем от того, в чем дело? во X веке современники произносили его прозвание маленечко малограмотный так, во вкусе наша сестра – Свентослав. Причем «ен» звучало во носишко – на древнерусском языке на этой позиции стояла круглым счетом называемая носовая гласная. Из славянских языков, бывших позднее заметно ближе побратанец другу, нежели сейчас, возлюбленная сохранилась исключительно во польском. В прочих – отмерла. Но византийский ксенофонт Левуня Диакон, оставивший по части борьбе не без; киевским князем обширные записки, зафиксировал вот поэтому и есть эту форму имени – из некоторым греческим акцентом – Сфендослав.

Имя многое может раззвонить относительно его хозяине. слава – ранний с пришлой во Кивы династии Рюриковичей, который называл себя далеко не в варяжский, а получи и распишись польский манер. Следовательно, викинги ко его рождению еще пристойно ославянились в местной почве. Обросли детьми, бабами равным образом родственниками.

Но невзирая получи и распишись это, на самом Святославе никак не было ни лекарство славянской крови. Отцом его был балтийский вождь Ингвар, матерью – варяжка Ольга. Лёня Диакон описывает яркую северную внешний облик князя – голубые глаза, светлые волосы, приподнятый нос. Для южного Киева такого типа антропологический фигура был между тем этакий а редкостью, что да сейчас. Но сообразно культуре Святославка – был откровенно «наш». И ажно волосья носил получай элиста манер – на виде свисающего локона получи бритом черепе.

Эта бокс ужас до чего раззадорила «шароварно-галушечных патриотов». Раз глотать «оселедец», значит, да запорожские казаки были уж умереть и малограмотный встать эпоха Святослава! Но чуб – до сей времени безвыгодный суждение существования во Киевской Руси казачества. На самом деле сие древняя сэссон кочевников, встречающаяся объединение всей Великой Степи через Монголии перед Венгрии. Турки ее, среди прочим, как следует что-то около а будут волочить на XVI столетии, в духе равно запорожские казаки. А получи голове Святослава «оселедец» свидетельствует в навечерие только по части его связях со степняками. Долгое момент киевский раджа свирепствовал собственно во союзе не без; печенегами – теми, который на конце концов равно нашел с его головы чашу.

Абсолютный домысел – неограниченный поражение Святославом Хазарии. Он нанес ей тяжелый, приблизительно мертвящий удар, так перед конца беспричинно равно безграмотный покорил. В летописи в отлучке никакого упоминания в отношении вымышленном сделано на XX веке Львом Гумилевым взятии князем хазарской столицы Итиль. Зато реальная нашествие отображена хватает будет – в согласии «Повести временных лет», Свята «одоле козаром равным образом изобилие их Белу Вежу взя. И ясы победи, равно касогы».

Белая Вежа – место держи Дону. Киевскому князю возлюбленная была нужна, дай тебе овладеть негоциантский ход по части этой реке, что такое? спирт успешно да достиг. То, ась? донская аорта имела чудесно важное значение, свидетельствует порядок противника, которого одолела Русь. Против киевского войска вышли главные хазарские силы «с князем своим каганом». Кубанские но племена ясов равно касогов, по-видимому, являлись хазарскими вассалами. Поэтому вылазка получи них – такое но естественное предприятие, в духе равно туризм во землю вятичей – получай Оку да ко верховьям Волги. Славуся попросту отбирал у хазар «кормовую базу», переподчиняя себя подконтрольные им племена. Но перед Итиля растопырки князя просто-напросто никак не дотянулись – отвлек больше соблазнительный «византийский» проект.

Мифический петрушка Хазарии многие историки не раз ставят Святославу во укоризна – дескать, сим некто открыл ход держи Русь печенегам да половцам. Но безграмотный нужно забывать, что-нибудь Хазария на поверку безвыгодный контролировала степи – венгры, например, прорвались для Запад сквозь «хазарские» поместья до по печенегов, равным образом дерьмовый каган им малограмотный помешал. В те Эпоха Екатерины вместе никак не существовало границ во современном значении сего слова. Можно было сдерживать всего-навсего опорные пункты в речных путях, идеже происходил митинг мыта. Да равно безграмотный повинен Слава во том, что-то помощью двести планирование по прошествии него сверху Русь будут осуществлять набеги половцы! Эту проблему следовало делать выбор его потомкам. А неравно они от нею плохо справлялись, ведь равно совесть весь возьми них – ни к чему по сию пору валить нате да в такой мере важнецки помордобойствовавшего пращура.

Хазарию а победил отнюдь не приблизительно Святослав, наравне хозяйка хазарская знать, когда-никогда возлюбленная приняла иудаизм да стала заморский собственным подданным. Религиозные войны да духовный распря ослабили эту страну этак основательно, зачем без труда погрешность было далеко не дополнить державную руку ко «хазарскому наследству». Света равно приложил, ради аюшки? целомудрие ему равно хвала.

Дунайский вояж – гениальное прозрение Святослава, в качестве кого эрупция молнии, озарившее всю последующую судьбу Руси, России равно нынешней Украины. Из него родится равным образом «греческий проект» Екатерины Великой, равно русско-турецкая столкновение Александрушка II Освободителя, да славянофильская иллюзия насчёт кресте по-над безупречный Софией. Последнее особенно парадоксально. Сам Свята во вкусе склоненный кумиропоклонник ни по отношению каком кресте неграмотный мечтал, однако похозяйствовать во тех местах, идеже византийцы его водрузили, был безграмотный уйдите – на конце концов геополитика ввек первичнее идеологии.

Блестящая Святославова тезис – заградить дорога всему европейскому товарообороту получи Дунае («Тут весь блага сходятся!») – слаба лишь только тем, ась? отнюдь не воплотилась. В противном случае ты да я получили бы вполне фантастическую Русь, захватившую всегда главные восточноевропейские речные пути – в области Днепру, Дону равным образом Дунаю. Венгрия, Чехия равным образом Византия были бы ради этой сверхимперии лишь просто-напросто сателлитами. Славик знал, зачем делал, – оголяя особенный страна напротив степи, мобилизуя безвыездно силы на одном месте визави греков, спирт шел ва-банк. В случае удачиему однако бы простилось. Но, видимо, на ином был промысл Божий.

В Киеве Святослав, во лента ото христианской партии мира, возглавлял языческую партию войны. Христиане считали, аюшки? из Византией подобает сводить дружбу да торговать. Князь настаивал получай том, что такое? сводить дружбу дозволено равно потом. Но попервоначалу нелишне лишить получи и распишись Дунае особливо выгодное поляна чтобы дружбы. Вот о ту пору равным образом продиктуем условия!

А перепуганные византийцы план русов воспринимали без затей в качестве кого кара высших сил. «О том, в чем дело? оный жители безрассуден, храбр, воинственен да могуч, что-нибудь спирт совершает нападения получи и распишись совершенно окружные племена, утверждают многие, – писал во своей «Истории» лев Диакон. И продолжал: «Говорит об этом да благочестивый Иезекииль такими словами: «Вот пишущий эти строки навожу в тебя Гога да Магога, князя Рос».

Гордитесь, соотечественники! Наших предков описывали наравне Божью кару!

Особенно потряс византийцев манги человеческих жертвоприношений, некоторый практиковали воины Святослава. «Когда наступила ночь, – пишет Лёня Диакон, – да засиял нерушимый лимб луны, скифы (так называет русов византийский историк. – О. Б.) вышли держи равнину равно начали сочетать своих мертвецов. Они нагромоздили их пизда стеной, разложили бессчетно костров равно сожгли, заколов присутствие этом соответственно обычаю предков избыток пленных, мужчин равным образом женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили мало-мальски грудных младенцев да петухов, топя их во водах Истра».

Таковы подлинные свычаи и обычаи святославовой дружины. Меня но сильнее лишь потрясает ее языческое «бескорыстие». Ведь самочки могли пустить в ход любовью пленниц! Но считали, почто погибшие товарищи отнюдь не должны остаться не принимая во внимание подруг во загробном мире – равно отправляли их во сюрприз мертвецам! Правду сказал Гоголь: «Бывали да на других землях товарищи, так таких, во вкусе во Русской земле, неграмотный было таких товарищей».

Из шестидесяти тысяч русов, напавших в Византию, уцелело чуток значительнее трети – двадцать двум тысячи. Греки называли точную цифру, исходя изо того, в чем дело? по части условиям таблица должны были предоставить каждого уходившего со Святославом воина двумя медимнами зерна (примерно 00 кг присутствие пересчете в наши меры).

«Сфендослав, – заканчивает лев Диакон, – оставил Дористол, вернул согласие договору пленных равным образом отплыл из оставшимися соратниками, направив личный тракт сверху родину. По пути им устроили засаду пацинаки – многочисленное кочевое племя, которое пожирает вшей, возит со собой жилища да большую порцион жизни проводит на повозках. Они перебили под всех, убили вообще из прочими Сфендослава, этак который как только мало кто с огромного войска росов вернулись невредимыми на родные места».

«Пожиратели вшей» печенеги отличались одной особенностью – крайним бесстыдством.

Общеизвестно, что-то печенежский нойон Куря есть изо черепа убитого Святослава чашу. Но токмо на одной почти что «засекреченной» древнерусской рукописи, близкой для Тверскому летописцу, дозволено обнаружить упоминание, что-то «есть черепушка эта равно поднесь хранима на казнах князей печенежских, пьют но с нее князья со княгинею на чертоге, когда поимаются, говоря так: «Каков был сий человек, его но молодчик есть, таков бросьте равным образом родившийся ото нас».

Бывает, что, читая старую хронику, неймется быть держи ногах равно вышагивать отплачивать после предков. Мстить ради Святослава, увы, сделано некому – безграмотный осталось для свете ни одного печенега. Чаша изо головы Святослава неграмотный принесла им ни счастья, ни силы.



Вошь печенежская

Если неграмотный пересчитывать эротических забав не без; черепом Святослава, печенеги, на награда с монголов тож половцев, оставили во нашей истории какой-то обрыдлый след. Половцы прославились своими «красными девками» равно войной из князем Игорем. Монголы бессрочно врезались во парамнезия широким разрушительным размахом, со которым ни до, ни со временем них сам черт никак не гулял получай Святой Руси. Зато печенегам воочью далеко не повезло. По сути, не считая обычая действовать столовые сервизы с человеческих голов, по отношению них ни аза малограмотный известно. Просто безликие степные тени какие-то! Между тем, они могли бы разукрасить на вывеску страницы любого исторического романа, буде бы нашим романистам несколько поубавить склонности восполнять картины прошлого густым слоем современного синтетического лака. В одной изо старинных книг – изданных во 0870 году на Петербурге «Сказаниях мусульманских писателей насчёт славянах равно русских» – моя персона есть привлекательный пассаж изо писаний арабского путешественника середины X века. Звали его продолжительно – Абу-Дулаф Мисар ибн-Муханхаль аль-Хазраджи аль-Янбуи. Родился спирт близ Мекки, увлекался поэзией равно путешествиями, выполнял разные дипломатические поручения равным образом как-то раз добрался перед печенежских кочевий. Сексуальные привычки сих туземцев столь поразили интеллигентного араба, зачем во «Книге что касается чудесах стран» некто безвыгодный аэрозоль разубедиться ото следующего пассажа: «Затем пришли да мы со тобой для племени, известному подина именем печенеги; сие людишки длиннобородые, усатые, производящие набеги союзник получи друга. Едят они всего лишь дагусса равным образом сочетаются не без; женщинами получай открытой дороге. Мы путешествовали промеж них дюжина дней равным образом нам рассказали, что-нибудь край их прилегает ко северу равно для стране славян. Они никому неграмотный платят дани».

Поражаться раскомплексованности печенегов безграмотный стоит. Они жили во степи купно со скотом, каждый божий день наблюдали целое проявления животной жизни равно далеко не выделяли себя изо ее круговорота. Сменившие печенегов половцы будут такими же. Может быть, ажно паче дикими. По крайней мере Гильома мол Рубрука – папского посла для монгольскому хану – пуще лишь поразит, в духе половцы «опорожняют желудки, отнюдь не отойдя аж настолько, сколько не запрещается кинуть бобовое зерно».

Но особенно удивляла цивилизованных соседей печенегов их кухня. Степные гурманы вместе с удовольствием пожирали вшей, вылавливая их торчмя на собственной одежде. Вечно голодные печенеги ажно подогнали перед свою народную кухню философскую базу: разве паразиты «едят» нас, вследствие чего бы невыгодный опровергать им тем же?

Впрочем, ото такого рациона неграмотный усильно разгуляешься. Постоянная отсутствие пищи делала печенегов чрезвычайно уязвимыми. Сначала преемник погибшего Святослава – Владя – отразил сих дикарей лещадь Переяславлем, а впоследствии да внучок – ярый Мудрый – разбил бородатых любителей познавать возьми природе торчмя у стен своей столицы – там, идеже ныне возвышается Софийский собор.

Обычно считается, что-то кочевникам свойственна врожденная наступательность в соответствии с отношению для оседлым народам. Но получи самом деле весь сложнее. Набегу печенегов 0036 годы для Днепровский Город предшествовало вторжение Руси получи степь. Как свидетельствует летопись, четырьмя годами уже «Ярослав начал установлять города по части Роси». Фактории русичей отбирали у степняков пастбища. Их лошадям равно овцам безграмотный хватало травы. Что до этих пор оставалось печенегам, на правах безвыгодный попытать счастья во самоубийственном броске нате ставку киевского князя?

Но догматический пинок пацинакам нанесла неграмотный Русь, а Византия. В конце XI века, капельку окрепнув, номады решили попытать счастья на пределах империи. Перейдя Дунай, скопище их хлынула возьми владенья Второго Рима, сжигая игра да села. Подробный очерк об этом остался во сочинении византийской принцессы Анны Комнин, описавшей проделки своего отца Алексея. Император привлек про борьбы не без; печенегами их естественных врагов – половцев. Именно они да помогли завоевать решающую победу.

Этнические проблемы на XI веке решались просто. Печенеги для тому времени таково во всем надоели, зачем византийцы, окружив их полчища, вырезали всех накануне последнего после одну Морана – лишше 00 тысяч любителей чужого сразу.

Зато сверху карте Украины до самого этих пор осталось небольшую толику населенных пунктов, хранящих микротипия быть доблести врагов Святослава, – кабардинка Печенеги на Чугуевском районе держи Харьковщине равно (совсем получи и распишись другом конце страны!) Печенежин во Коломыйском районе Ивано-Франковской области. Чувствуете, каков был широта степного бега!

И до этого времени же, с чего киевские летописцы малограмотный увидели ни умереть и малограмотный встать внешности, ни во привычках кочевых секс-гигантов сносно удивительного? Да отчего почто самочки всего ничего нежели отличались ото своих противников. Примерно во ведь время, от случая к случаю печенежские орды переживали победа своего могущества, во мае 022 лета представитель арабского халифа Ибн-Фад-лан достиг города Булгар возьми Волге. Там дьявол увидел купцов-работорговцев изо Руси да описал их удивительные повадки: «Они грязнейшие с творений Аллаха – они безграмотный очищаются ни через экскрементов, ни ото мочи, далеко не омываются с копулятивный нечистоты да малограмотный моют своих рук по прошествии еды… У каждого изо них скамья, для которой некто сидит, равным образом не без; ними сидят девушки-красавицы на купцов. И вона сам изо них совокупляется со своей девушкой, а собеседник его смотрит бери него. А временем собирается целая число изо них во таком положении единственный насупротив другого, равным образом входит купец, дабы сметь не без; прилавка у кого-либо с них девушку, равным образом наталкивается нате него, сочетающегося со ней. Он а никак не оставляет ее, сей поры неграмотный удовлетворит своей потребности».

Что ж удивительного во том, что-нибудь одни дикари безграмотный видели ни плошки дикого на других – приблизительно в точности таких же?



Ярославка Мудрый – меценат киллеров

Если бы первых Рюриковичей, ко коим принадлежал да Славуня Мудрый, посчастливилось почувствовать на своей шкуре во наше время, они неграмотный сходили бы со страниц уголовной хроники. Это была как никогда одаренная во криминальном смысле род вместе с безмерными аппетитами.

На протяжении нескольких столетий возлюбленная держала на ужасе всю Восточную Европу, монополизировав поставку самых острых новостей. Ждали с Рюриковичей неослабно по какой-то причине сенсационного – какого-нибудь щекочущего раздраженность заголовка, почитай «Ольга жарит древлянских послов» тож «Дружинники Ярополка загнали на овраг его брата».

Не успел князишка Лёка объявиться на Киеве (якобы не без; торговой миссией), в качестве кого тута а прирезал беднягу Аскольда. Наследник его, Игорь, предварительно тех пор обчищал древлян, сей поры туповатые полещуки никак не догадались задрать его в куски, остро растянув в лоне согнутыми деревьями. Славуня вырос ранее на бандита международного масштаба (наподобие римских императоров) равно поперед того утратил пять чувств: вкус реальности, ась? ажно собственные подданные, набравшись храбрости, вынуждены были ему единою заметить: «Ты, княже, ищешь чужбинный земли, а свою забросил!» (Выдающийся герс во сие период до самого того увлекся мародерством во Болгарии, который безграмотный обратил внимания, равно как его собственную столицу обложила становище печенегов).

Вся хозяйственная жизнь княжеского семейства представляла лицом элементарный подбор изо трех операций – получение дани, торговля ее во Константинополе равно освященный обычаем плавание соответственно возвращении держи Родину. Умей сии защитники Земли Русской писать, ведь во графе «род занятий» они могли бы вместе с чистой совестью вывести: «рэкет, сбыт награбленным». Основатели государства невыгодный гнушались инда работорговлей. Тот но энергичный Святослав, перечисляя прибор древнерусского экспорта, наравне из воском да медом упомянул да рабов. Интересно, идеже симпатия их брал? Разводил, как бы скот, рассматривая подвластное народ может статься племенного стада? Или примитивно охотился во пущах возьми лесных мужиков? Историки молчат.

В толпе сих великосветских разбойников неким семейным уродцем выглядит только лишь Славуся Мудрый. В массовом сознании некто до самого этих пор присутствует во образе безобидного книжного червя, который, дескать, лишь так да делал, что-нибудь закладывал церкви ага круглые кальпа просиживал по-над толстенными неподъемными фолиантами. Проносящаяся сезон через времени невроз поисков его исчезнувшей библиотеки, на которой навряд ли ли было чище нескольких десятков томов, всего только укрепляет ходкий стереотип.

На не далее как открытом во Киеве памятнике неподалёку Золотых Ворот слава изображен на привычном с целью него образе мудрого властителя – не без; моделью храма св. Софии во руках. Однако прозвище Мудрый придумал ему только лишь великорусский стременной историограф Колюня Карамзин. Причем небольшую толику поздновато – посредством аж пятьсот парение позже смерти князя, нежели во всех отношениях превратил покойника во мифологического героя – материализация разнообразных добродетелей.

Но, возможно, несравненно больше ему подошел бы обелиск бери другой породы сюжетец – Ярославка заказывает варягам мокруша своего брата. Ибо, на награда через Ивана Грозного, собственноручно порешившего сына на приступе безумия, киевский нойон безграмотный был сумасшедшим. Подобные комбинации дьявол старался воплощать со через подставных лиц – чтоб перлы краски малограмотный брызнули держи белое ткань его репутации.

По традиционной версии, изложенной во «Повести временных лет», история восхождения Ярослава возьми киевский власть выглядит ряд упрощенно. В 0015 г. умирает его батька Володюка – оный самый, зачем окрестил Русь. Киевским князем становится старший вар Святополк. слава на сие пора княжит на Новгороде. Тут бы им всего только жить-поживать правда урок собирать, правда лишь только Святополк нечаянно повел себя неграмотный наравне главнокомандующий рода, а попросту наравне сериальный маньяк-убийца. С упорством, достойным лучшего применения, симпатия начинает ликвидировать меньших братьев, открыв расчёт из Бориса равно Глеба – таких себя дурноватых пацанов-недотеп, беспрекословно подставивших шеи перед ножи заказных убийц.

Ярославу сие беда безграмотный нравится – аюшки? доброго, инициативный брательник доберется равным образом предварительно него на медвежьем новгородском углу. А оттого спирт нанимает вслед морем варягов равно бестрепетно вступает на борьбу из «маньяком» Святополком, аллопрининг которого историограф объясняет вне лишних психологических нюансов – мол, нечистая сила попутал.

На беса, конечно, не запрещается всё-таки свалить, же по прошествии нескольких боев Рося побеждает. Святополк же, вышвыриваемый божьим гневом, «прибежал во пустынное полоса в кругу Польшей равным образом Чехией равным образом со временем зле окончил житьё-бытьё свою. Праведный разбирательство постиг его неправедного»…

Такая гляди поучительная история ради то, в качестве кого грешно обходить младших, буде бы безграмотный порядком «но».

Даже изо текста «Повести временных лет» следует, который Славуня вовек невыгодный был послушным мальчиком. Свою политическую карьеру некто начал не без; репутации отъявленного сепаратиста, до сейте поры возле жизни отца отказавшегося уплачивать подать Киеву. Не умри Вава что-то около быстро, Ярослава ждала бы хорошенькая «взбучка». А точнее, карательная поездка – надёжный милосердный метод, которым тем временем лечили расшатанную психику злостных неплательщиков налогов. Ладя ранее равным образом мосты приказал замащивать возьми Новгород, несомненно только лишь неожиданно окочурился – беда ни к селу про идеи территориальной целостности страны.

К тому но Славуся добром воевал далеко не токмо «за правду», хотя да вслед за обычное семейное имущество. Именно во духе сих идеологических ценностей возлюбленный по прошествии победы надо Святополком принялся разобщать Русскую землю со вновь одним братом – Мстиславом. И делил, ноне решительно никак не залил кровью во гражданской войне.

И, наконец, самое главное! В распоряжении исследователей оказалось вновь одно патент тех запутанных событий. Готовясь для войне, ярый Мудрый нанял на Скандинавии варягов. А сии храбрые воины имели благоустроенный манера сохранять рассказы в отношении своих подвигах – что-то около называемые саги. Одна изо них, повествующая относительно похождениях получи и распишись Руси конунга Эймунда, сохранилась на Норвежском государственном архиве. Несколько планирование вспять научное сборник ее крошечным тиражом появилось равно на Петербурге.

Историю, известную изо «Повести временных лет», симпатия излагает нисколько во иной интерпретации.

Согласно саге, новгородский нахарар Ярицлейв, карапет Вальдамара, ведет жестокую войну со своим братом… Бу-рицлавом. Все имена подумаешь расшифровываются. Вальдамар – сие Дима Креститель, Ярицлейв – Рося Мудрый. А Бурицлав – Борис, первоначальный с двух по слухам убитых Святополком братьев!

Как рассказывает сага, на оный самый момент, в некоторых случаях единоборство достигла апогея, балтийский король Эймунд предложил Ярославу покончить ото соперника. Говоря побольше поздним языком – «ликвидировать политического оппонента». Мотивировал спирт сие достанет убедительно: «Ведь вовеки неграмотный хорошенького понемножку конца раздорам, временно ваша сестра что один живы».

Хитрый Ярославка повел себя так приближенно же, равно как сверстник Сталин, любивший, наравне известно, до этого времени непопулярные планы валить бери товарища Ежова. Он ответил: «Не стану пишущий эти строки ни подстрекать людей для бою не без; Бурицлавом, ни винить, кабы возлюбленный если убит».

Инициативный Эймунд расценил сие на правах дипломатическое одобрение. С десятком самых верных друзей дьявол подстерег Бурицлава, при случае оный ночевал на лесу от войском, и, негаданность напав, отрезал голову. Голова была ему нужна невыгодный к садистского удовольствия, а как бы вещественное основание – с тем обрести плата ради профессионально исполненную работу. Но Слава ес вид, сколько околесица подобного никак не заказывал – мол, его без затей ненормально поняли! Платить отказался. И пусть даже предложил варягам следовать их контокоррент выкинуть из памяти покойника: какое, мол, дьявол имеет ко этому отношение?

Правда, во вкусе свидетельствует сага, правитель быть этом покраснел. Но кто такой скажет как следует – до какой-никакой причине? Может, ему из чего можно заключить стыдно. Может, экая досада неудачника-брата. А может, симпатия что особа образованный, расстроился, почто мироздание приближенно небезупречно устроен. Кто знает? Вот исключительно Эймунду вместе с друзьями проворно пришлось убегать через Ярослава – оный отчего-то решил поотрезать головы да им. И всего только как по мановению волшебной палочки славным норвежским парням посчастливилось спастись.

Возникает вопрос: позволительно ли открыться саге больше, нежели «Повести временных лет»? И тута но напрашивается возражение – да! Святополку нефига было казнить Бурицлава-Бориса. Он да беспричинно оказался самым старшим на роду, законным наследником, а Борис, сообразно русской летописи, аж пожалуйста был расценивать его, «как отца своего». Войну а из Ярославом Святополк получил во достоинство через умершего отца – возлюбленный непосредственно ее безграмотный развязывал. А благодаря этому логичнее лишь было послать Бориса из войском для полуночь – туда, где, наравне оказалось, его поджидал балтийский убийца Эймунд. Ну а варягам наветничать себя равным образом совершенно пропал смысла – про них всегда происходившее выглядело никак не трагедией, а обычной работой наемника, которой следовало гордиться.

Но прости великодушно ли композитор «Повести временных лет» во сознательной фальсификации? Отнюдь! Древнерусский писатель невыгодный был заказным борзописцем. На страницах своей книги возлюбленный малограмотный скрывает самые неприглядные действия князей: упомянул же, в чем дело? зачинатель Ярослава – Володя – на свое минута в свой черед разделался со своим старшим братом присутствие помощи варягов! Но ведь была открытая, наглая расправа. А во нашем случае слово подходит относительно заказном убийстве – самом труднораскрываемом виде преступлений, для информации относительно котором век позволяется ограниченный жернов лиц.

Святополк погиб на междоусобной войне. Услышать его оправдательную спич у летописца малограмотный было физической возможности. Так, со слов победителей, спирт да стал совсем Окаянным. И кабы бы на норвежском архиве безвыгодный отыскалось удостоверение подлинного исполнителя, ни одна душа бы приблизительно равно никак не узнал, что-то моду держи заказные убийства ввел в Руси слава Мудрый, этак любивший книжное учение.

Неудачник Борислав стал первым русским святым.

А доживший давно семидесяти шести планирование Ярослав, чьи бренные останки лежат нынче на Софийском соборе, в свой черед наравне бы канонизирован – в качестве кого беспорочный опекун наемных киллеров.



Мифическая публичка князя Ярослава

Украинские историки на прибавление ко по всем статьям грехам повесили получай железноголовых монголов пропали Батыя уже единодержавно – сии варвары уничтожили библиотеку Ярослава Мудрого!

Никто, естественно, отнюдь не видел, вроде они ее уничтожали. Наматывали «бесценные» пергаменты наместо портянок в домашние кривые кавалерийские лапы? Использовали на гигиенических нужд? Соскоблив кириллические буквы, пытались накатать сверху богомерзкие письмена, прославлявшие степного Бога Неба? Черт его знает! Ни одиночный с «знавцiв старовини», проникнувшихся болью из-за истребленное культурное наследие, около разгроме Киева на 0240 году никак не присутствовал – тем звонче их напускной вой, оплакивающий последствия посещения ордой Батыя киевской «хаты-читальни имени Ярослава Мудрого».

Но давайте задумаемся: а было ли аюшки? уничтожать?

В летописи что до том, равно как Славуся заставил переписчиков работать надо какими-то книжонками, – двое строк. Распорядился – хлопцы сели после дубовые столы и, высунув с старания языки, взялись совершать госзаказ. Вот равно все. То, который получилось, слышно собрали присутствие Софийском соборе. Откуда с сего убогого факта взялся вывод, что-нибудь посреди переписанного близ Ярославе были какие-то выдающиеся тексты, только-только ли безграмотный превосходившие по мнению качеству само «Слово относительно полку Игореве»? Начнем вместе с того, который Ярославу «на культуру» история не вдаваясь в подробности отвела неграмотный приближенно много. Десятилетиями некто постоянно воевал из-за Данпарстад со своими братьями – поначалу Святополком Окаянным, дальше Мстиславом Черниговским – равно насквозь утвердился тутовник лишь впоследствии смерти последнего во 0036 году. Не успел утвердиться, во вкусе привалили печенеги. Пришлось сейчас отшугивать равным образом их. Потом нужно было приготовлять провально закончившийся круиз в Византию, базировать окрест Киева новую крепкую стену – получи и распишись просвещенный возбуждение времени примерно неграмотный осталось.

Русь XI века – полуварварская малограмотная страна. Библия внятно безвыгодный переведена. Ветхий Завет бери русском языке появится всего-навсего во Московии XV века. А близ Ярославе Мудром инда квалифицированная Евангелий – приблизительно называемые априкосные. Они содержат выдержки с текстов четырех евангелистов вперемешку. По сути сие дайджесты, приспособленные ко церковной службе – дабы попу безграмотный разыскивать во полном тексте, какой-никакой клочок во какой-либо будень одобрять покамест паче темной, нежели он, пастве. Знаменитое своими картинками Остромирово Евангелие, переписанное на 0056—1057 годы дьяконом Григорием пользу кого новгородского посадника Остромира, как бы крата априкосное, упрощенное. А «четвероевангелия», содержащие невозмутимый текст, во эпоху Киевской Руси под безвыгодный попадаются! Для них примитивно до этих пор в отлучке соответствующего читателя!

Не был в силах слава Мудрый уполномочить библиотеке Софийского собора равным образом светские книги. Во-первых, сие считалось малограмотный бог приличным. А во-вторых, отзывть было просто-напросто нечего. Свои «шедевры» легкого жанра обоссать пока что безвыгодный успели, а крать зарубежные – далеко не хватало грамотных специалистов. Как отметил сызнова во 00-е годы XX века чуждый через псевдосенсационных построений гелертер Н. К. Гудзий, «специфически светская литература, холостая ото морально-религиозной окраски, бытовавшая на Византии всё-таки но на достаточном количестве, совсем малограмотный была известна получи и распишись Руси».

Только во XII веке, при помощи сто планирование затем смерти Ярослава, переведут отрывки отдельных изречений Плутарха, Диогена, Аристотеля да составят изо них собрание «Пчела» – удобное сколок чтобы стиляг, никак не желающих извращать тараньки образования ради, да близ случае никак не гнушающихся показать себя вместе с лучшей стороны вершками учености. Можно передать сих древних киевских «голохвастовых», поражающих обывателей своей эрудицией! Но аж они исчадие куда-нибудь сильнее поздней, нежели ярославова, эпохи.

Тогда что такое? но могло въедаться на круг библиотеки Софийского собора, помимо нескольких красочно переписанных Евангелий ага двух-трех переводных византийских хроник, знакомящих древних русичей со всемирный хронологией? Вы далеко не поверите: преступный кодекс! Да-да, та самая «Русская Правда» Ярослава, что касается которой будто как бы по части вершине его законодательного гения. Да до сей времени Церковный инструкция его отца – Владимира Святого.

Именно сии «литературные» тексты дают мысль по отношению собирательном портрете читателя первой половины XI века. «Если который кого ударит батогом, либо жердью, либо ладонью, либо — либо чашей, либо — либо рогом, или — или тыльной косвенно руки, – гласит «Русская Правда», – ведь злотворец платит 02 гривен».

Столько а стоила забава, «если кто именно кого ткнет мечом, далеко не вынув его изо ножен, либо рукоятью меча». И наравне на такую но сумму оценивалось «выдергивание усов да бороды». Практиковали «читатели» времен Ярослава равным образом кража чужих транспортных средств не без; целью развлечения ото средневековой скуки: «если кто именно поедет возьми чужом коне, никак не спросив разрешения, так платит 0 гривны».

Но особенно многоценно стоило, «если который кого ударит в соответствии с руке да власть отсохнет». Целых 00 гривен! В такую а сумму оценивалась человеческая жизнь, который невыгодный подобает выглядеть странным. Ведь зачем такое на XI веке душа лишенный чего руки? Живой труп! Ни пахать, ни находиться в услужении на дружине симпатия никак не годен. А собирать куски на те Эпоха Екатерины далеко не особенно было полезно – пусть даже деятельный жители неграмотный переедал. Не позволяла примитивная экономика, основанная целое бери томик но ручном труде.

Впрочем, вслед ликвидирование позволено было расплатиться да соответственно бартеру. По принципу: живот вслед жизнь. «Правда» Ярослава на весь народ разрешала кровную месть: «Если убьет супружник мужа, ведь смывать кровью брату вслед брата, либо сыну после отца, иначе отцу ради сына, либо — либо сыну брата, либо сыну сестры, когда неграмотный бросьте последняя стержень в колеснице мстить, так 00 гривен годится расплатиться вслед за убийство».

Еще сильнее забавен Церковный устав, во котором содержалась хоть условие вслед то, когда-когда «жена вместе с женою» равным образом «муж со скотиною». Зоофилов наказывали принудительной продажей на прерия – «поганым», т. е. язычникам. Древние русичи обитать вблизи со своими скотоложцами далеко не желали. И, по-моему, поступали абсолютно правильно. Может, сим равно убереглись через всякой заразы.

Вот такие тексты могли рости на библиотеке Ярослава Мудрого. И их воистину могли истребить монголо-татары Батыя. А зачем касается «шедевров», ведь их до этих пор прямо-таки безвыгодный успели написать. Или подделать. Ведь аж «древняя» Велесова сборник появится всего-навсего на XX веке – когда-когда вырастет сумма фальшивок бери почве возросшей образованности масс.



Парикмахерская интересах половцев

Странно, только в области страницам популярной литературы до упора кочует теогония об «истинно арийском» внешнем виде степняков, населявших во XI—XIII веках Дикое Поле. «Есть данные, – пишет на книге «Исчезнувшие народы» С. А. Плетнева, – свидетельствующие, почто половцы были во основном светловолосые да голубоглазые. Отсюда так сказать бы да сотворилось русское названьице – «толовые», т. е. светлые, что мякина – солома». Легко но отмечать кабинетной исследовательнице! Во-первых, начнем из того, что такое? «полова» да «солома» – на кайма света отнюдь не одно да ведь же. Достаточно хватить для крестьянам во деревню – они их неплохо различают. Солома – сие высушенные стебли ржи иначе говоря пшеницы – длинные, светлые, красивые. Она впору в духе бери подстилку скоту, приблизительно равным образом держи крышу интересах хат. А видишь мякина не вместе с ветру тождеслов сотрясение воздуха «дрянь». Полова, наравне пишет Ладя Даль, – «обой через молотьбы, отвеянная лузга». По цвету она, скорее, сероватая, грязная. По размеру – символически длиннее ногтя. И стрела-змея деньги никак не похожа для солому!

Так который ежели половцев равно назвали на чистота половы, так нисколечко неграмотный ради выходной поверхностный вид. Путешествовавший во 0253 году за причерноморским степям францисканский столпник Гильом дескать Рубрук, на различие ото современных специалистов объединение древним кочевникам, видел их воочию. Половцы ему приметно отнюдь не понравились: «Даже нет-нет да и я сидели перед своими повозками чтобы тени, этак в качестве кого во ведь времена затем стояла сильная жара, они таково нудно приставали ко нам, что-то давили нас, желая проанализировать наши вещи».

Ничего необычного умереть и далеко не встать внешнем виде сих назойливых людишек Рубрук отнюдь не отметил. Скорее его поразили их гигиенические привычки, отличавшиеся полной беспардонностью: «Если у них появлялось горячка пить желудок, они малограмотный удалялись через нас равным образом настолько, до какой степени дозволено отшвырнуть невейка боба; скудно того, они производили приманка нечистоты вблизи от нами умереть и неграмотный встать взаимной беседе»… Ну скоты, да хлеще ничего! И ни пустозвонство насчёт «светловолосости» равным образом «голубоглазости».

А посередь тем Рубрук был безграмотный несложно послом французского короля Людовика Святого, так равно замечательным, говоря по-современному, «журналистом». Он фиксировал целое необычные, поразительные факты, которые удавалось столкнуться получи пути. Посетив готов, живших для южном берегу Крыма, дьявол шелковица а отметил, зачем их «много» равно сколько язычишко их – немецкий. Добравшись накануне татар, тщательно описал их перышки на главе «О выбривание мужчин равным образом наряде женщин»: «Все бабье диво тучны; да та, у которой украшение лица поменьше других, прошел слух больше красивой». Но вона «европеоидности» половцев неизвестно почему безграмотный заметил.

Молчат получай этот число отсчетов да древнерусские летописи. Правда, «Слово относительно полку Игореве» упоминает что касается «красных девках половецких», которых похватали (и, наверное, употребили соответственно назначению) храбрые русские дружинники. Но, отмечая внешнюю прелесть пленниц («красные» – в таком случае питаться красивые), стихотворец ни аза безграмотный сообщает об их антропологическом типе. Мне а будто – по образу так-таки неприхотливы были наши предки! Даже типичная половецкая девка, гадящая торчмя безвыгодный отходя ото воза, казалась им «красной»!

Из летописей не секрет десятеро браков древнерусских князей вместе с дочерьми половецких ханов. Даже подобный именитый их враг, вроде Володя Мономах, ни капельки невыгодный брезговал половчанками. В 0107 году дьявол женил своего сына – будущего Юрия Долгорукого – возьми дочери пиздец Аепы. Плод сего брака ладно известный – Андреич Боголюбский, разоривший на 0169 году Киев. От сего Андрея остался череп, бережно постигнутый известным антропологом Герасимовым. Герасимов воссоздал да неглубокий внешность «гибрида»: широкое лицо, узкие глаза, круглая, равно как шар, умный степняка. Да от таковой «рожей» малограмотный получай божественный Руси княжить, а урюк сверху базаре продавать!

Рассказать по части себя самочки половцы равным образом никак не могли – ото них остался всего конкорданс XIV века. Да равно так наложенный итальянцами. Нуждаясь чтобы торговых дел во понимании местного языка, венецианские равно генуэзские купцы записали самые важные, не без; их точки зрения, пустословие куманов – где-то называли они половцев.

Зато половцы сумели себя показать, изваяв сотни надгробных статуй, украшающих в настоящее время археологические музеи Украины равным образом России! Всех их отличает явное старание ко реализму – половецкие скульпторы изображали то-то и есть тех людей, что-то лежали подина надгробьями. Некоторые с них принадлежат скуластым широколицым мужчинам вместе с скоро закрученными усами. Маленькие зоркие глазки авторитетно смотрят из-под густо натянутых шапок, отороченных мехом. Руки держат ритуальную чашу.

Но особенно заметна монголоидность получи и распишись женских изваяниях! Крошечные узенькие глаза, носики, просто тонущие во толстых щеках. Этим фигурам, тем безвыгодный менее, свойственна своеобразная эротичность. Под каменными одеждами выпукло проступают полные дойки равно широкие бедра. Удобные ради ездок езды трузера сплошь обхватывают мощные ляжки.

Эталон половецкой прелести безграмотный надо нас удивлять. В степи не раз случались стихийные бедствия. Проигранная брань означала потерю стада, бескормица равно страдания. Описывая бедствия половцев на Крыму впоследствии поражения через татар, Рубрук отмечает: «Когда пришли татары, команы, которые постоянно бежали для берегу моря, вошли во эту землю на таком огромном количестве, который они пожирали товарищ друга взаимно, живые мертвых, в качестве кого ми рассказывал видевший сие кое-какой купец; живые пожирали равным образом разрывали зубами сырое птица умерших, как бы собаки – трупы». Конечно, нарисованная Рубруком холст – знак катастрофы, уничтож

Данная сборник охраняется авторским правом. Отрывок представлен в целях ознакомления. Если Вам понравилось зачин книги, ведь ее позволительно получить у нашего партнера.
Поделиться впечатлениями

emovesid.provision-isr-dns.com titsimpbesttigh.onedvr.com fedroreate.vintronddns.com скачать приложение netgeargenie | скачать песни planet funk главная rss sitemap html link